حوالى خمسمئة أوروبية اخترن اللحاق بـ«داعش».   ما السبيل إلى فهم هذه الظاهرة والاتساع الذي عرفته في أوروبا؟ ما هي دوافع وتطلّعات هؤلاء الشابات بل الفتيات الصغار أحياناً؟   عبر مقاربتين اجتماعية ونفسية تحليلية، يُقدّم هذا الكتاب تحليلات مستندة إلى معايير موضوعية، كالسنّ والطبقة الاجتماعية ومكان الإقامة والانتماء إلى ثقافة إسلامية. ويُسلّط الضوء على البواعث الذاتية وراء الانتساب إلى هذا النظام القمعي والعنيف الذي يُنكر على الشابات مكتَسبات تحرّر المرأة، لكنّه في المقابل يمنحهنّ خلاصاً على هيئة شعورٍ بالوجود، كزوجةٍ لمقاتل منذورٍ للموت، أو أمّ لـ«أشبال» منذورين للمعركة.   قد تشكّل هذه العودة إلى الوراء إحدى أهم العلامات الفارقة لحداثتنا.   فرهاد خسروخاور عالم اجتماع، مدير الدراسات في "معهد الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية" (EHESS)، ومدير "مرصد التطرّف" (Observatoire de la radicalization) في "مؤسّسة بيت علوم الإنسان" (Fondation de la Maison des sciences de l’homme) في باريس. صدر له عن دار الساقي: "جهاد النساء" بالاشتراك مع فتحي بن سلامة.     فتحي بن سلامة اختصاصي في التحليل النفسي وأستاذ علم النفس المرضي وعميد قسم الدراسات النفسية التحليلية في جامعة Paris-Diderot. عدد الصفحات : ١٤٤

من العلوم الحديثة التي نالت شهرة بعيدة، وقيمة كبيرة، وأصبح لها شأن في الحياة، ومكان ممتاز بين العلوم: علم النفس. وهو حديث لأنه لم يتحرر من قيود الفلسفة التي كان عبئًا عليها وفرعًا منها، مكتسبًا صبغة علمية بحتة، ورداء وضعيًّا يجعلنا نسطره في قائمة العلوم كالطبيعة والكيمياء... إلا قريبًا. وهو علم يبحث في الحياة النفسية للإنسان، لهذا نجد له علاقة بكل ما يعمله الإنسان. وليس أحب إلى الإنسان وأولى باهتمامه من دراسته لنفسه، ومن هنا نشأت أهميته والحاجة الماسة إلى تعلمه. ولما كان علم النفس هو العلم الذي يبحث في نفسك ويعلمك من أنت، فإنك ولا شك قد تعجب كیف تجهل نفسك التي هي أشد الأشياء اتصالا بك ويزداد بك العجب، كيف يمهد لك سبيل هذه المعرفة شخص آخر، وأنت أدرى الناس بنفسك!؟ أحمد فؤاد الأهواني عدد الصفحات : ٢٤٠ دار أقلام عربية