اليد التي علقت المرآة
2.500 KD
«تذكرتُ تلك السيدة التي قالت لنا إن الأطفال يعيشون حتى بلوغهم في عالم غير مرئي يُدعى مرقص القرد، وهو مكان واسع، وساحر، ومقبض، منه تأتي كل الأفكار من الشعر وحتى القتل، وإليه تذهب عقول المجانين بعد أن يفقدوها، لكنها لم تخبرني لماذا هو مرقص، ولماذا القرد »
«لحظة كوداك عند لعبة الأحصنة الدوّارة»
عدد الصفحات: ١٣٤
اليوم الأخير من سيرة جميل وبثينة
2.500 KD
تعد قصة جميل وبثينة من أشهر قصص الحب العذري في التراث العربي. ولد منها الرواة قصصًا صغرى وضعت "العفة" في مهب الشك. وصف ذلك الحب الأسر القلب شاعر وامرأة من بني عذرة بأنه نموذج للمحبين الذين يعيشون الحب المستحيل فيخلصون المحبوب واحد ولا يتوقفون عن الاضطرام به في حالات القرب والبعد. حب كابده جميل خلال عشرين سنة من حياته وظل ملازما له حتى مماته.
هذه "السيرة" لم تخل من تضارب العواطف والجسد، هي سيرة مشتركة حتى وإن غلب الاهتمام بالمحب على المحبوبة.
بلغة شعرية مدهشة ينسج نزار شقرون اليوم الأخير" من حياة جميل وبثينة بملمح تراجيدي يُزاوج فيه بين التاريخ والتخييل، واضعا شخصياته في مواجهة خبايا تجربة الحب التي تسير على شفا الكراهية
حين يتحوّل المحبوب إلى صورة في عالم شاعر وينتهي غريبا عن ذاته
امرأة عند نقطة الصفر
3.000 KD
هذه المرأة حقيقة من لحم ودم، قابلتها في سجن القناطر منذ بضعة أعوام. كنت أقوم ببحث عن شخصية بعض النساء المتهمات أو المحكوم عليهن في قضايا متنوعة. وقال لي طبيب السجن أن هذا المرأة حكم عليها بالإعدام لأنها قتلت رجلاًن ولكنها ليست كالقاتلات المقيمات هنا في السجن، فهي شخصية مختلفة تماماً ولن تقابلي واحدة مثلها داخل السجن أو خارجه...
نوال السعداوي
دار الآداب
امرأتان في امرأة
2.500 KD
قلم نوال السعداوي كالمشرط يضرب في جسد المجتمع، يستأصل المرض من جذوره، ويحرِّضنا على التساؤل فيما درجنا عليه منذ آلاف السنين، وما اعتبرناه من المسلَّمات النهائيّة غير القابلة للجدل. هذا العمل الشجاع يصدمنا ويجبرنا على الخروج من القوقعة ويستفزُّنا لمواجهة الذات والآخر دون قناع، يحثُّنا على رفض القهر على المستوى الخاصّ والعامّ.
نوال السعداوي
دار الآداب
انتحار بطيء
2.500 KD
انطباعات صغيرة حول حادث كبير
2.000 KD
في كتاب «انطباعات صغيرة حول حادث كبير» استطاع إبراهيم أصلان كعادته أن يلتقط ما يبدو عاديًّا مارًّا في يومياتنا، لينتقي منه مناطق يُبروزها ليضع القارئ في حالة شعرية بامتياز عبر حساسية مُرهفة في اصطياد المشهد الأكثر إنسانية من قلب الأحداث الكبرى أو الصغرى..
فبينما قامت ثورة في تونس يتابع العالمُ أحداثها، يلتقط أصلان بؤرتها في مشهد محمد البوعزيزي نائمًا ملفوفًا بالشاش يقف بجانبه الرئيس يلتقط الصور أمام كاميرات الصحافة والإعلام، وبين هذه اللقطة وأبيات أبي القاسم الشابي عن إرادة الشعوب، يجول الكاتب في ذكريات وأحوال، ثم تتوالى الفصول انتقالًا إلى ما حدث في مصر يوم 25 يناير، جائلًا بعينيه في الشوارع الجانبية لما يحدث، والأحوال القريبة من ميدان التحرير أو البعيدة عنه، بينما تتمحور الحكايات حول فكرة أن مصر لم تتغير فجأة، وإنما استعادت ما كانت جديرة به، هكذا لم تكن الثورة وليدة اللحظة، وهكذا لم تكن تلك الكتابة في حقيقتها وليدة اللحظة.
انطباعات في عودة الوعي
2.000 KD
لما كان كتابي (عودة الوعي) هو فى الأصل انطباعات وتساؤلات ودعوة إلى فتح باب الملفات، لمعرفة الحقيقية عن فترة من تاريخ بلدنا، فإن هذا الكتاب هو خطوة في طريق عودة الوعي إلى الأمة بمعرفة شئ من الحقيقة التى حجبت عن كثير من الناس. وذلك من واقع وثائق رسمية فمن استطاع الحصول على وثيقة من الوثائق هو الذى يستطيع أن يسهم بالفعل لا بالكلام فى إلقاء الضوء على فترات التاريخ. وها هي ذي صفحة منسية ووثيقة مطوية لها دلالتها ولها فائدتها في توضيح بعض الأمور والمواقف، إنها رسالة طويلة إلى عبد الناصر، ثم التحقيقات التى أجرتها النيابة العامة حول هذة الرسالة. أما الرسالة فقد كتبتها بمناسبة تعيين محمد حسنين هيكل وزيرًا، ونقله بذلك من مجال القلم إلى كرسي السلطة... ولكن هذة الرسالة أصبحت موضع تحقيقات كما هو مبين فى ملفات التحقيق الرسمية هذة ... ومنها يتضح كيف أن هذة الرسالة على الرغم من صيغتها الودية وصراحتها المخلصة ونصحها الأمين لم تكن محل ترحييب بل كانت موضع ضيق
عدد الصفحات : ١٤٢
