روزهالده
4.000 KD
روسو وتجديد الفلسفة السياسية
7.000 KD
كان التحدّي لإمكان وجود أساس منطقي لحياتنا السياسية وتوجيهها في مرحلة ما بعد الحداثة حافزًا لإعادة النظر في البحوث التي تناولت مؤلّفات الفلاسفة السياسيين السابقين. المراد من إعادة النظر هذه إحياء الأسس القديمة أو الكلاسيكية للعقل المدني (civic reason)، وتوضيح نقاط القوّة والضعف في العقلانية الفلسفية الحديثة. تردّ هذه السلسلة على هذه الجلبة بإتاحة معرفة أكاديمية إبداعية جديدة في تاريخ الفلسفة السياسية، معرفة مدفوعة بإعادة اكتشاف الاستراتيجيات البلاغية المتنوّعة التي اعتمدها الفلاسفة السياسيون. تتضمّن السلسلة دراسات تفسيرية تهتمّ بالسياق التاريخي واللغة، وبالطرق التي من خلالها أرغمت الرقابةُ والاهتمامات التعليمية المفكّرين النجباء على توظيف استراتيجيات متشعّبة، في أوضاع ثقافية شديدة التنوّع، لصياغة خطط شاملة تتيح لهم مخاطبة جماهير مختلفة تتميّز بدرجات متفاوتة من الانفتاح على التفكير غير التقليدي.
يشدّد هذا الكتاب على القراءة المتروّية لمؤلّفات عائدة إلى العصور القديمة، والعصور الوسطى، ومطلع العصر الحديث وآخره، والتي تسلّط الضوء على أوضاع البشر بالسعي إلى الإجابة عن أعمق أسئلتها وأدومها، والتي أرست أسس الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية المعاصرة (في الحقب الحديثة). يرعى المحرّرون المخطوطات العائدة إلى مفكّرين مرموقين وناشئين يركّزون على دراسة النصوص بتأنٍّ، إمّا بتحليل مؤلَّف وحيد أو بدراسة موضوعاتية لمشكلة أو مسألة في عدد من المؤلّفات
روما الرائعة
5.000 KD
ريمي بلا عائلة ( جزئين )
10.000 KD
«ريمي»: طفلٌ يكتشف في الثامنة من عمره أن لا عائلة له، فتشهد حياتُه بعد ذلك تردّدًا مُثيرًا بين الأمل والخيبة، الأمل في الحصول على عائلة، وخيبة الإحساس بالفقد وضياع ذلك الأمل، بدءًا بمُربّيته الأم «باربران»، فمعلّمه «فيتالس» بفرقته الحيوانيّة، ثمّ السيّدة «ميليغان» وابنها، وانتهاءً بالجنائني «أكين» وأبنائه. ومع ذلك، فإنّه لا يستلم لليأس والإحباط، ويُقبل على الحياة بشجاعةٍ نادرة، فيخوض مغامرة البحث عن عائلته مسكونًا بقيم الحبّ والصّداقة والوفاء والصّبر، حتّى غدا بطلًا في عيون ملايين الأطفال والشّباب الذين قرؤوا هذا الكتاب. وشهدوا فيه حياةً حقيقيّةً إلى أبعد حدٍّ.
«ريمي بلا عائلة»: رواية تعلّم اليافع والكهل معًا أنّ الحياة تؤخذ غِلابًا، وتؤكّد أهميّة الأسرة في المجتمع.
إنّها رحلةٌ مُتخيَّلةٌ تجعل كلّ قارئ وهو يقتفي آثار «ريمي» يعيش محنةَ فقدان العائلة، حتّى يُدرك بعد أشواط من العناء والمغامرة أنّها إحدى أثمن الأشياء في هذا العالم. فهل نحتاج ونحن نتصفّح النصوص الأدبيّة العظيمة إلى أن نعيش التجربة كي نعرف الحقيقة؟ وإذا كان الخسرانُ طريقًا إلى المعنى، أليس الأدب طريقًا إلى الحياة؟
دار مسكلياني
رينكو والكنز
3.250 KD
طفل يتيم يأتي إلى بلدة «مونتيبينوس» وهو لا يعرف أنها مسقط رأسه. لم يكن له من زاد غير حقيبة بالية، ورسالة من مديرة ملجأ الأيتام إلى عمدة البلدة، وقد تلقت بدورها رسالة من والد رينكو، الموسيقي الذي هاجر إلى أمريكا، ذكر فيها، قبل أن يفارق الحياة، أنه ترك لابنه كنزًا. غير أن الرسالة مثيرة للغرابة، فهي عبارة عن نشيد غامض يتضمن أسماء أماكن محلية، لأن الكنز موجود في البلدة نفسها، دون علم أحد. ولكن ما هو بالضبط؟ وكيف الوصول إليه؟ تتعقد الأحداث أكثر عندما يكتشف المفتش «غانديسا» أن هذا النشيد قد ضمن قائمة المشتبه بهم في قضية الكنز المدفون. وتكشف التحريات عن دور كل منهم في قصة كنز الموسيقي. وهكذا تنهال على رأس الصبي حزمة من الحقائق التي تعري الوجه البشع للحروب. «رينكو والكنز» رواية تحتفي بقيم الصداقة والتسامح والتكافل لتجاوز الآثار التي خلفتها الحرب الأهلية.
عدد الصفحات : ١٧٦
دار مسكلياني
رينوار أبي
4.000 KD
كتاب رينوار أبى هو ذكريات ابن ، ملأى بالحنين ، عن أبيه فى خريف عمره ، دونها جان رينوار عندما بلغ هو نفسه هذه المرحلة من العمر ، عمراهما المتقدمان أنتجا ، بشكل مؤثر مزيجاً مؤثراً من الحنين للماضى.
غلب على كتاب رينوار أبى طابع المرح واتسم أحيانا باللهجة الفظة ، التى ميزت أفلام ما بعد الحرب لجان رينوار ، لكن حين يبلغ الكتاب زمن أحداث الحرب الأولى ، يأخذ طابعاً أكثر مباشرة ، ربما لأن جراح جان التى أصيب بها فى رجله ، جعلته يتعاطف أكثر مع حالة أبيه الصحية..
إنه وصف مثير للمشاعر ، ذاك الذى يصف فيه جان محاولات أبيه المبكرة فى تفادى مرض الروماتيزم ، الذى شل فى النهاية يديه ، عندما كان يلعب البيلبوكيه (لعبة كرة القرن) ، وحين لم يعد هذا ممكناً صار يستخدم جذعاً خشبياً ناعماً.
زديج
3.000 KD
زعماء الإصلاح في العصر الحديث
2.500 KD
يتضمن هذا الكتاب لمؤلفه المفكر الإسلامي الكبير أحمد أمين سير لعشر من أعلام المصلحين في العصر الحديث، انتقاهم المؤلف من مختلف الأقطار العربية والإسلامية، فكان منهم؛ جمال الدين الأفغاني من بلاد الأفغان، ومحمد عبده، وعلي مبارك من مصر، والسيد أمير علي والسيد أحمد خان من الهند، وغيرهم كانوا من الحجاز والشام وأقطار أخرى، وقد نشر أمين هذا الكتاب إيقاظًا للضمائر، وشحذًا للهمم، واستنهاضًا للأمم، وابتعاثًا للأمل في القلوب بعد أن أظلمها اليأس والقنوط من المستقبل؛ لذلك رأى أمين أن يكتب هذا العمل علّ الشباب بعد قراءته لسير هؤلاء المصلحين أن يحذوا حذوهم، ويسيروا على درب خطاهم، فتكون بداية نهضة وعزة لأوطان استضعفت فاستباح أهلها الكسل واعتادوا التأخر.
عدد الصفحات : ٢٦٣
زقاق المدق
4.250 KD
