نساء في غرفة فرجينيا وولف
4.000 KD
نساء من الصين
5.000 KD
لثماني سنوات متواصلة قدمت شينران برنامجاً إذاعياً في الصين دعت من خلاله النساء للاتصال والتكلم عن أنفسهن. أصبح برنامج «كلمات على نسيم الليل» المسائي اليومي مشهوراً في جميع أنحاء البلاد بوصفه الثابت لما يعني أن تكون المرأة امرأةً في الصين الحديثة. قرون من الخضوع لآبائهن وأزواجهن وأبنائهن، تبعتها سنين من الاضطراب السياسي جعلت النساء يخشين التكلّم جهراً عن مشاعرهنّ. حازت شينران على ثقتهن، ومن خلال تعاطفها وقدرتها على الإصغاء أصبحت أول امرأة تستمع إلى قصصهن الحقيقية.
يخبر هذا الكتاب كيف تخطّت شينران القيود الخطيرة المفروضة على النساء الصينيات الصحفيات لتصل إلى نساء كثيرات عبر البلاد. من خلال حميمية أسلوبها الحيوي تشارك تلك النساء القارئ أسرارهن العميقة للمرة الأولى.
«تكتب شينران بتعاطف لكن بتجرّد، وهي تعيد رواية هذه القصص بأسلوب أدبي أخاذ»
Daily Mail
«كتاب لا ينسى»
The Times
"كتاب بارز ومهم"
Observer
«هذا كتاب يصدم ويكشف حقائق مذهلة... قراءة استثنائية، ملهمة ومثقّفة»
Jon Snow
«هذه قصص من الضروري قراءتها»
Amy Tan
ولدت شينران في بيكين عام 1958. وانتقلت في العام 1997 للعيش في لندن.
عدد الصفحات : ٢٧٢
نسب
5.000 KD
نسوية للجميع : السياسات العاطفية
3.000 KD
عندما أسأل تلك الفئة من الناس عن الكتب أو المجلات النسوية التي يقرؤونها، وحين أستفسرهم عن الأحاديث النسوية التي سمعوها، وعن الناشطات النسويات اللاتي يعرفونهنّ يجيبونني بأن كل ما سمعوه عن الحركة النسوية ليس إلا أمـرا مستهلكاً، وأنهم لم يقتربوا البتة من الحركة النسوية، ولا يعرفون ما يحدث في الواقع. غالبا ما يعتقدون أن الحركة النسوية هي مجموعة من النساء الغاضبات اللواتي يردن التشبه بالرجال. إنهم لا يفكرون في الحركة النسوية على أنها حركة حقوقية تسعى إلى حصول المرأة على حقوق متساوية مع الرجال. عندما أتحدث عن النسوية كما أعرفها – عن قرب وانطلاقاً من تجربة شخصية- يستمعون إلي عن طيب خاطر، رغم أنّهم بمجرد أن تنتهي محادثاتنا، يسارعون إلى إخباري بأنني مختلفة ولست مثل النسويات «الحقيقيات، والغاضبات اللواتي يكرهن الرجال. حينها، أؤكد لهم أنني نسوية حقيقية وراديكالية بقدر ما يمكن للمرء أن يكون، وإذا تجرؤوا على الاقتراب من الحركة النسوية فسوف يرون أن الأمر ليس كما تخيلوه.
عدد الصفحات: ١٧٠
نشوء الإمبراطورية العثمانية
4.500 KD
نص صعيدي ونص خواجة : ذكريات ووصفات من طليان مصر
3.250 KD
نص صعيدي ونص خواجة بقلم ريكاردو فريد مانكوزو ... مزيج رائع وممتع من تاريخ مصر والوصفات الإيطالية . هل تعلم أن أحد أهم الشعراء الإيطاليين في العصر الحديث كان إسكندرانيًا، وأن المصمم الحقيقي لقناة السويس كان إيطاليًا وليس ديليسيس؟ هل تعلم أن مؤسس أهم حركة فنية وأدبية إيطالية في العصر الحديث كان إسكندرانيًا، وأن أول لغة استخدمت في البريد المصري كانت اللغة الإيطالية؟ هل تعلم أن آخر ملوك إيطاليا توفي ودفن في مصر، وأن مصمم مسجد القائد إبراهيم ومسجد المرسي أبو العباس كان إيطاليًا ؟ هذا الكتاب الشائق يصعب تصنيفه، فهو يحكي عن مصريين كثيرين ذوي أصول إيطالية ولا يعلم معظمنا شيئًا عنهم، ويحتوي على وصفات أشهى الأكلات الإيطالية وأشهرها - كما يطبخها الطليان فعلا و تاريخ هذه الأكلات، ويضم ذكريات ممتعة لمؤلفه، المهندس الشاب ريكاردو، المولود لأب صعيدي وأم إيطالية! مزيج فريد من القصص المدهشة التي تحدث دائما في مصر.
نصب الدير التذكاري
5.500 KD
تقوم رواية “نصب الدير التذكاري” على تفكيك للتاريخ داعية إلى إعادة التفسير والتفكير حول المجتمع، وداعية لإشراك القارئ في البحث عن معنى آخر للتاريخ، أقل طاعة للتفسيرات النخبوية، وأكثر انفتاحًا على المفاهيم الشعبية. تتباهى الرواية بمجموعة من الشخصيات الرائعة التي تختلف لشكل فريد عن الطبيعة الاجتماعية مما يجعلها تسحر عقل القارئ وتخلق له تفاؤلًا وجوديًا، ورغبة في مواجهة الحياة نادرًا ما نجد شبيهًا لها في الرواية البرتغالية. بالإضافة إلى تركها لرسالة ضمنية خفيفة يظل صداها مترددا بطريقة لا واعية في ذهن القارئ”.
كتاب نصب الدير التذكاري
الكاتب جوزيه ساراماغو
ترجمة عبد الجليل العربي
نصفي من الشرق
4.000 KD
يمكنك الوقوف أمامه أبدا والمرور من تحته مباشرة". أخواتي في غرفة جميع الأغراض الآن. هذا كلام لا يمكنهن تفويته. "لكنني وجدت الشلال. وجدته وحدي! أعني، أخبرني أبي أين كان، لكنني ذهبت إلى هناك وحدي". يرتسم وجه عاليا بتعبير غريب كأنني أتحدث لغة لا تفهمها. ثم أرفع بصري وأرى، في ضوء القمر، أن نيلا ومينا لديها النظرة نفسها على وجهيها. أشعر بالفجوة بيني وبين أخواتي تتسع. إنهن فتيات. لا يمكنهن تخيل كيف فعلت هذا. أبتسم قليلا رغمًا عني. تلك النظرة على وجوههن، تلك المسافة بيني وبينهن، دليل على نجاح خطتي. "مررت من تحت قوس قزح، أمي العزيزة. ألم تلاحظي؟ ألا ترين أن في شيئا مختلفا؟ كانت الصخور زلقة والمياه باردة، لكن قوس قزح كان هناك.. كدت ألمسه
نصوص حول الموقف من الدين
2.250 KD
من مفارقات تاريخنا الحديث، وهي تستعصي على العد، أن هذا الشرق الذي وُلِد فيه الدين لم يولد فيه، في تاريخه الحديث، نقد الدين؛ لأن الطبقات الصاعدة التي تجرأت على نقد الدين في تاريخ أوروبا الحديث لم يعفها تاريخنا الحديث إلا كطبقات مجهضة تخشى النقد والثورة أكثر مما يخشاهما رجال الدين ورجال الدولة أنفسهم.كتاب نصوص حول الموقف من الدين الكاتب لينين ترحمة محمد الكبة
