الفلسفة طريقة للعيش

6.500  دك

هل يمكن للفلسفة أن تكون أكثر من نظريات جامدة وأفكار تجريدية؟! هذا الكتاب أكثر من مجرد رحلة في تاريخ الفلسفة، بل دعوة لاستكشاف الفلسفة كفنّ للعيش. من سقراط وأفلاطون وأبيقور والرواقيين، حتى ميشيل فوكو. وبدلًا من أن تظل النصوص الفلسفية حبيسة القاعات الأكاديمية أو أوراق الكتب، يكشف المؤلفان كيف يمكن أن تصبح الفلسفة ممارسة يومية؛ تساعدنا على مواجهة القلق، البحث عن السعادة، والتدرّب على الحرية الداخلية. يقدمان لنا خريطة للفلسفة، كما عاشها أصحابها، لا كما درسوها فقط. ليس كتابًا "عن" الفلسفة، بل "معها"، رفيقًا يوميًا ومرشدًا للحياة.

ماثيو شارب و مايكل يور

دار آفاق

 

الفلسفة علاجا للتعاسة

5.500  دك
كيف لي إذن إثباتُ أنّ الفلسفة علاج للتّعاسة إذا كانت هي ذاتها تبدو سببًا في المعاناة؟ أليس الوعي الحاد بالوجود هو بالأحرى ما يمكنه أن يؤصل للتعاسة؟

في الواقع، وكما ذكرنا ذلك سابقا، تقترن درجة الوعي بمدى حساسية الكينونة. فكلما ازداد وعينا بالواقع كنا أكثر حساسية ضمنه، وستزداد، بذلك، قابليتنا لاختبار الشعور الكثيف بالفرح والمعاناة على حد سواء. إن نزعتنا إلى السعادة أو إلى التعاسة تنبع لاحقا من تصوّرنا لحياة سعيدة، لأننا إذا اعتقدنا أن تحقيق السعادة يشترط عدم معرفة المعاناة، فسنتموقع آليا، وعلى نحو من المفارقة، ضمن منظورٍ يُعزّز المعاناة بما أنّ الحياة لن تستجيب أبدًا لمثل هذه الانتظارات اللاواقعية، وسنكون بذلك في صراع دائم ضدّها. إذا أدركنا، على العكس من ذلك، أنّ الحياة تتوافق مع التّطوّر، فسوف نتصالح إذَنْ مع المحن التي تعترض طريقنا، لأننا سنُسلّم بأنّه من خلال مثل هذه التحديات يمكننا أن نتسامى ونُواصل نُموّنا.

جولي ترمبلاي ترجمة فؤاد العكرمي دار مسكلياني  

الفلسفة في الصف الدراسي

4.500  دك
يوضح هذا الكتاب كيفية استخدام التفكير الفلسفي في تعليم الأطفال. وهو ينطلق من افتراض أن ما يُدرَّس في المدارس ليس (ولا ينبغي له أن يكون ) موضوعات بل طرق تفكير. والنقطة الأساسية هي أن الصف الدراسي يجب أن يتحول إلى مجتمع تساؤل، وأنه يمكن للمرء أن يبدأ في القيام بذلك مع الأطفال. واستنادًا إلى المنهج الذي وضعه ماثيو ليبمان في معهد النهوض بالفلسفة للأطفال -الذي كان يرأسه- يصف هذا الكتاب المنهج ويشرح استخداماته.

الفلسفة للأطفال الصغار دليل تطبيقي

3.250  دك
يتضمن هذا الكتاب دليل عملي موجز للمعلِّمين. حيث يضم خططًا مفصلة لستٍّ وثلاثين حلقة تساؤل فلسفي، تُنفَّذ خلال سنة دراسية كاملة. وقد جُرِّبت جميع تلك الحلقات وثبتت فاعليتها واستمتع بها الأطفال من سنِّ الثالثة فما فوق. تستكشف حلقات التساؤل مجموعة من الأسئلة الفلسفية المثيرة حول الإنصاف والبيئة والإدماج والمشاركة والصواب والخطأ والأخلاق والجمال والصور والمشاعر والأحلام والواقع. إذا كنت معلِّمًا لمرحلة السنوات المبكرة أو المرحلة الابتدائية، فإن هذا المصدر المتكامل سيمكِّنك من تقديم الفلسفة للأطفال بسرعة وثقة.

الفلسفة والتعليم

3.500  دك
يتناول المؤلّفون تأثير شتى النزعات والتيارات الفلسفية على حقل التعليم، ومن ضمنها الماركسية والطوباوية والنسوية وما بعد البنيوية، كما يتطرّق الكتاب إلى سَبر موضوعات محورية من قبيل الطفولة، وقضايا راهنة مثل تعليم التفكير الناقد والفلسفة في المدارس. ويستند على خبرات القرّاء المُسبقة في قطاع التعليم من أجل الكشف عن أوجه الصِلة بين الأفكار الفلسفية والسياسات والممارسات التعليمية.

الفلكلور في العهد القديم (جزئين)

12.000  دك
الفولكلور هو العلم الذي يستوعب مجموعة المعتقدات والعادات المأثورة لدى شعب من الشعوب، مادام مرد هذه المعتقدات والعادات إلى السلوك الجمعي لعامة الناس، ومن ثم كان موضوع دراستي هذه هو أن أوضح وأفسر قدرًا محدودًا من تلك المعتقدات البالية التي تنتمي إلى عصور بدائية، التي يحتفظ بها العهد القديم كأنها حفريات.

الفن

4.000  دك
“حاولت تطوير نظرية شاملة في الفن البصري. قدمت فرضية يمكن الاشتراك إليها ليتم اختبار صحة جميع القوانين التصويرية، وبناءً على تلك الفرضية يمكن فهم تاريخ الفن من العصر الحجري حتى اليوم.” ما هو الذي يميز عملاً ما باعتباره عملاً فنيًا؟ هل يمكن افتراض أنه من المستحيل إنشاء نظرية موضوعية للفن بسبب ترتبط “التجربة الجمالية” بالحس الذاتي، أم أن هناك معايير خارجية مستقلة تمكننا من تمييز الأعمال الفنية والمقارنة بينها أيضًا؟ يعتبر هذا الكتاب ثورة كوبرنيقية في تاريخ الجماليات، حيث يتنقل “كلايف بيل” بالنظرية النقدية في الفن من المحاكاة إلى الإبتكار، مع تمكنه من تحديد “فرضية ميتافيزيقية” للعمل الفني، تكون بمثابة مرجعيته الذاتية التي يستند إليها في استكشافه، دون الإشارة الخارجية إلى ظروف سياسية أو أخلاقية أو اجتماعية أو ثقافية، تقوض ما يسميه بـ “نزاهتنا الجمالية”. ينسج المؤلف عبر كتابه هذا خيوط نظرية محكمة في الفن، يمثل “الانفعال الجمالي” و”الشكل الدال” و”التمثيل” و”الفرضية الميتافيزيقية” مفاهيمها الأساسية التي بها يتم اعتبار الذوق الجمالي أبعاد ثورية. عدد الصفحات :٣٠٥

الفن الصيني

12.000  دك