عرض 145–156 من أصل 476 نتيجة
اللغة من المعنى إلى النص
اللغز وراء السطور
المآسي الكبرى
المتنبي في ضوء الدراما
المشكلة ليست فيك أنت
النرجسيّة» هي المصطلح النجم في عصرنا الحالي، ومع ذلك، لا نزال بعيدين عن فهمه بحق. لكم كان من الأسهل لو أن الأشخاص النرجسيّين لم يكونوا إلّا أشخاصًا يقفون أمام المرآة يحدّقون بها، لا ينظرون إلّا إلى أنفسهم. لكنّهم أكثر من ذلك بكثير. إنّهم الشريك الرومانسي الذي يسيء لكِ عاطفيًّا، ويقلّل من شأنك، لكنّك تستمتعين معه أحيانًا. أو رب العمل السام الذي يوبّخكَ أمام زملائك، لكنّك معجب كثيرًا بأدائه الوظيفي. أو أحد الوالدين الذي يشعر بالغيرة من نجاحك، لكنّه حضر كل مبارياتك عندما كنت صغيرًا. أو الصديقة الضحيّة الأزليّة التي لا تنفك تتكلّم عمّا يجري في حياتها، من غير أن تعير أي أهمّية لما يجري في حياتك أنت، لكنّها في حياتك مذ كنتما في الثالثة عشرة. حتّى هذه اللقطات تفشل في تسليط الضوء على التعقيد الذي يتمثّل بالنرجسيّة. لا شك في أنّك أنت قد اختبرت علاقة أو أكثر مع شخص نرجسي – وقد لا تكون على دراية بذلك.
د.رماني دورفاسولا
دار التنوير
المقامات : السرد والأنساق الثقافية
المقامة العربية في الآداب العالمية
المنحنى الصوفي الفلسفي في شعر أدونيس
"لعلّ أخطر ما في الشعر الأصيل ارتباطه بالمعتقدات الدينيّة واستحضاره الغائب من تاريخنا، ذلك الغائب- الحاضر المرتسم عند فيضان أنوار الغيب الإشراقيّة، تراه تارةً يلامس عماء البدء الكونيّ وطورًا يهبط أعماق اللاوعي الفرديّ والجماعيّ في دوّامة لا تنتهي ليصنع تجربةً فنّيّةً فريدة، ولقد حاولت هذه الدراسة الغوص في البعد الزماني: القديم والجديد امتدادًا قبل آلاف السنين، والبعد المكانيّ شرقًا وغربًا، والبعد الفلسفيّ الصوفيّ، والهدف منها إماطة اللثام عن ذلك المجهول الأرضيّ التوّاق إلى السماء بكلّ جوارحه، وفكّ العلاقة الوثيقة بين الشعر والدين والفلسفة والتاريخ والتصوف، بحثًا في مصبّ التاريخ عن هويّة أدونيس الشعريّة الرائدة". ويعد الشاعر السوري أحمد سعيد إسبر "أدونيس" كما اختار أن يسمي نفسه٬ واحدا من أهم الشعراء ونقاد الأدب في العالم، واستطاع أدونيس أن يدخل منهجا جديدا للشعر العربي يعتمد على التجريب واللغة منذ ديوانه "أغاني مهيار الدمشقي"، كما حصل على جوائز عالمية عديدة في الأدب