عرض 37–42 من أصل 42 نتيجة

Show sidebar
Show 9 12 18 24

كيف راى أينشتاين الإله

, ,
4.250  دك
إضافة إلى السلة

"لدى تيبيت براعة في العثور على المفكرين الذين يناقشون الأسئلة العميقة والمهمة." روبرت رايت، مؤلف كتاب The Evolution of God "تُعد كريستا تيبيت نسخة معاصرة من الفيلسوفة سيمون فايل. لقد عكفت على مزج الحياة الروحية والثقافة العلمانية ببراعة مثيرة للإعجاب عبر حواراتها مع الفيزيائين، والشعراء، وعلماء الأعصاب، والروائيين، والبيولوجيين والرهبان البندكتيين، الذين تجمعهم سمة العقل والقلب التي منحها آينشتاين اسمًا جميلًا هو "العبقرية الروحية". لقد أوجدت مساحة نادرة للتفكر والانعتاق وسط ثقافتنا الرجعية؛ لكي تستكشف حياة لها معنى." ماريا بوبوفا، Brain Pickings "كريستا تيبيت هي أستاذة العثور على القوزاق الدقيقة، وفي نظرها تسمو الأسئلة الإيمانية العظيمة فوق الإجابات البسيطة التي تقدمها الأديان." أندرو سولومون، مؤلف كتاب Far From The Tree "لقد ذكّرتنا كريستا تيبيت من دون كلل بالتحدي الدائم، وبالعمق، وبالتعقيد الذي يتسم به المسعى الروحي." كارين أرمسترونج، مؤلفة كتاب The Case For God "تتمكن كريستا تيبيت من امتلاك المساحة الوسطى؛ وهي مساحة كبيرة للغاية وشاملة يعيش أغلبنا فيها معظم الوقت، وهي مكان يجيب علينا أن نعيش فيه ونتفكر في الأسئلة الدائمة المتعلقة بالإيمان، والشك، والمعنى، تلك الأسئلة التي طالما كانت في قلب الخبرة البشرية منذ قديم الأزل." باتريشيا هامبل، مؤلفة كتاب The Florist's Daughter

 

كيف رأى اينشتاين الإله

كريستا تيبيت

دار التنوير

لماذا نحب؟ طبيعة الحب وكيمياؤه

,
4.500  دك
إضافة إلى السلة
«إنها نار الحب، ودَفقة اللهفة النابضة، هَمسُ المحبِّين، والسحر الذي لا يقاوَم، الذي يجعل أقدس الرجال مجنونًا، هذا السحر الذي غنَّاه هوميروس في الإلياذة أشعَل حروبًا وأهلَك أُسَرًا حاكمة، وأسقَط ممالك، وأنتج بعضًا من أرقِّ الأدب العالمي وفنونه؛ فالناس يغنُّون للحب، يقتلون للحب، يعيشون للحب ويموتون للحب، فما سببُ كلِّ هذا السحر والشعوذة؟» ما الحب؟ ولماذا نحب؟ وماذا يحدث لنا عندما نقع في الحب؟ أسئلةٌ تبدو ظاهريًّا من دونِ أجوبة، ولكن «هيلن فيشر» قررَت البحثَ عن الأجوبة في المدوَّنات البشرية التي كُتبَت عن الحبِّ على مرِّ التاريخ، والمليئة بالكثير من الحكايات والأشعار والأساطير، التي تعكس مفهومَ الحب لدى كلِّ جماعة وطرائقَ التعبير عنه، والحالة النفسية التي يكون عليها المحبوب. كما ذهبَت إلى البحث في جسد الإنسان باعتباره مصنعَ التحوُّلات الكيميائية التي تطرأ على صاحب هذا الجسد فورَ وقوعِه في الحب، بإجرائها مسحًا على أمخاخِ أكثرَ من أربعين رجلًا وامرأة وقعوا في الحب، والتقاط ١٤٤ صورة لنشاطِ المخ لدى كلٍّ منهم، فضلًا عن دراستها ماهيةَ الحبِّ في مختلِف الثقافات والأعراق، لتكتشفَ مدى عمقِ تجذُّر الحب الرومانسي في كيمياء المخ البشري ومعمارِه، ووجودَ دلائلَ على الحب الرومانتيكي لدى معظم الشعوب، وتَصِل إلى نتائجَ مذهلة تُناقشها في هذا الكتاب المثير.

لماذا ينجح التطور: جدل التفسيرات الزائفة ضد العلم الحقيقي

5.000  دك
إضافة إلى السلة
لماذا يَنجح التطوُّر (وتَفشل الخلقيّة) هو حُجّة حماسيّة ثائرة لصَالح العِلم، ولنظريّة التطوُّر في المقام الأول، وضّد الخلقيّة. لماذا هو حُجّة ثائرة؟ أليس من المفترض أن يكون العُلماء حيادين في عَملهم؟ لرُبّما، يكتب المؤلفان: “إنه لمن المستحيل أن نَبقى على الِحياد عندما تتعرض نظرياتنا العِلميّة الناجحة للهجوم، ولأسباب دينيّة وغيرها، من قبل بعض الأشخاص الإعتياديين، بل وحتى من قبل بعض العُلماء الذين يُشوّهون النتائج العِلميّة ويستخدمونها لأغراضهم الخاصة”. وبالتركيز على ما تغفله الكُتب الأخرى: (كيف يَعمل العِلم والعِلم الزائف) يوضح مات يونغ وبول ك. سترود تَفاهة وعَبثيّة الخَلـقيّة “العِلميّة”. ويفضحون فكرة التَصمَّيم الذكيّ والحُجّج الأخرى التي تُظهر أن التطوُّر لا يمكنه أن يكون قد أنتج الحياة في شكلها الحاليّ. يختتم لماذا يَنجح التطوُّر (وتَفشل الخلقيّة) بمناقشة صَريحة بين العِلم والدين، وسيجادل تحديداً بأن العِلم لا يستثني الدين بأيَّ حال من الأحوال، بالرغم من أنه ينبغي أن يُلقي بظِلاَل من الشَكّ على المزاعم الدينيّة المتناقضة مع الحقائق العلِميّة المعروفة

مخطوطة الطب

4.500  دك
إضافة إلى السلة
وتقدم "مخطوطة الطب" عرضا لمختلف الأمراض التى يتعرض لها الإنسان وكيفية الوقاية منها، كما يتناول الكتاب الفلك والتنجيم وتأثير النجوم والكواكب على المريض والأيام المناسبة للسفر والزواج وغيرها، ويتناول الفصل الأخير ما يطلق عليه الطب الشعبى وذلك بعرض أكثر من 400 وصفة علاجية لمختلف الأمراض. الكتال مترجم عن اللغة السريانية

مقدمة قصيرة جدا : النسبية

2.500  دك
قراءة المزيد
قلبت نظرية النسبية لأينشتاين عالَم فيزياء نيوتن رأسًا على عقب؛ إذ حلت محل الأفكار المألوفة عن المكان والزمان استنتاجاتٌ غريبة ومجافية للمنطق؛ فإذا تحركت بسرعة عالية، يتباطأ الزمن، وينضغط المكان، بل في الواقع من الممكن أن ينسحق جسدك تمامًا دون أن تشعر بشيء، وأن تعيش إلى الأبد. هذا ما تخبرنا به النسبية الخاصة، أما النسبية العامة فقد جلبت أفكارًا أغرب عن الزمكان المنحني غيرت من فهمنا للجاذبية والكون. وهذه المقدمة القصيرة الموثوق بها والمسلية تيسر من فهم هذه النظرية واستيعابها؛ فباستخدام أقل قدر من الرياضيات، يشرح المؤلف المفاهيم المهمة للنسبية، ويستكشف تأثيرها على العلم وعلى فهمنا للكون. راسل ستانارد أستاذ فيزياء متقاعد بالجامعة المفتوحة في المملكة المتحدة، وقد ترأس قسم الفيزياء بها لمدة ٢١ عامًا. أجرى عددًا من الأبحاث في مختبر سيرن بجنيف، إضافة إلى عدد من المختبرات الأخرى في الولايات المتحدة وأوروبا. تُرجمت كتبه إلى ٢٠ لغة، ووصلت إلى قائمة أفضل الأعمال المرشحة للعديد من الجوائز في مجال الكتب العلمية

مقدمة قصيرة جدا : تاريخ الطب

,
2.500  دك
إضافة إلى السلة
هذا الكتاب الموجز سهل الاستيعاب من سلسلة «مقدمة قصيرة جدًّا» يأخذ القارئ في جولة عبر تاريخ الطب منذ العصور الكلاسيكية وحتى وقتنا الحاضر. من خلال التركيز على نقاط التحوُّل الرئيسية في تاريخ الطب الغربي — مثل ظهور المستشفيات ونشأة الطب التجريبي — يقدِّم ويليام باينَم رؤية نافذة إلى ماضي الطب، مع التعرُّض أيضًا إلى القضايا والاكتشافات والخلافات المعاصرة.