عرض 1–12 من أصل 148 نتيجة
آفاق علمية ورؤى نقدية في الثقافة والاجتماع والإدارة واللسانيات وفلسفة المنهج
كتاب آفاق علمية ورؤى نقدية في الثقافة والاجتماع والإدارة واللسانيات وفلسفة المنهج
- الرئيسية
- عبد الله بن سعيد الشهري
- دراسة نقدية
- آفاق علمية ورؤى نقدية في الثقافة والاجتماع والإدارة واللسانيات وفلسفة المنهج
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
آفاق علمية ورؤى نقدية في الثقافة والاجتماع والإدارة واللسانيات وفلسفة المنهج
مؤلف: عبد الله بن سعيد الشهري قسم: دراسة نقدية [تعديل] اللغة: العربية الناشر: دار الروافد الثقافية ردمك ISBN: 9789931599241 تاريخ الإصدار: 11 يناير 2017 الصفحات: 181 ترتيب الشهرة: 438,836 رقم 1 هو الأشهر ! رابط مختصر: نسخ المزيد من الكتب مثل هذا الكتابوصف الكتاب
يضم هذا الكتاب مقالات بحثية للدكتور عبد الله بن سعيد الشهري في الثقافة والإجتماع والإدارة واللسانيات وفلسفة المنهج، يمكن أن تشكل أنموذجاً رائداً للتحليل والمناقشة على المستوى النظري والتطبيقي، يقدم من خلالها المؤلف قراءته للنظريات الغربية، ويدرس مدى ملاءمتها للواقع العربي، وذلك من خلال قراءته للنظريات الحديثة المتعلقة بالعلوم النفسية والعلوم الثقافية والإجتماعية والإقتصادية التي تلعب دوراً رئيساً في تكوين شخصية الفرد على المستوى الشخصي والمهاري، وتؤثر على أدائه في العمل، ففي هذه المقالات المنتخبة يوضح المؤلف عمليتي التفاعل والتضارب أحياناً، المتمثل في تغيير نظام إحدى الثقافات بأكمله، بما يشمله من (دين، عادات وتقاليد، رموز، معتقدات، وقيم) بحيث يمكن أن يتقبل وبرعى بشكل مرن ثقافة فرعية أخرى تساعد على نشوء مجتمع ذي مهارات تعلّم عالية، ويوضح أيضاً أن فرص إنشاء مجتمع ذي مهارات عالية تتضاعف عند النظر إلى البعد الثقافي وأخذه على محمل الجد من قِبَل واضعي السياسة الوطنية للتعليم والتدريب المهني. وفيما يتعلق بإدارة المؤسسات يطرح المؤلف قضية هامة تتعلق بكيفية إدارة المعرفة وحالات السلطة والسيطرة داخل المؤسسة حتى لا تصبح المؤسسة أداة لسلطة وكبار الموظفين في تحقيق مصالحهم الشخصية. ومن أهم الجوانب المتأصلة في هذا الكتاب هي معالجة المؤلف للمفاهيم الأيديولوجية التي تؤسس للسلوكيات والأفكار الشخصية على المستويين النظري والعملي، فنجده مثلاً يبحث في إعادة تقييم مفهوم الثقافة ويحاول الوصول إلى صيغة متكاملة لهذا المفهوم ، .. ومن المسائل النظرية التي يتصدى لها المؤلف هي المقارنة بين البحوث الكمية والبحوث النوعية فيما يتعلق بوجود مسافة بين الباحث والمبحوث. فيحاول إثبات أن البحوث الكمية ايضاً يمكن أن تخلو من هذه المسافة. كما يناقش الفائدة المترتبة على وجود تلك المسافة في البحوث الكمية والنوعية أيضاً وأثر ذلك على صحة وموثوقية البحوث. ومن جوانب الإثراء في مقالات هذا الكتاب سلط المؤلف الضوء على قضايا عصرية في علم اللسانيات، كما نقد في إحدى مقالاته أطروحة اللغوي والمفكر الأميركي نعوم تشومسكي في ضوء فرع حديث في علوم اللسانيات وهو علم لغويات المتون، ثم عرض في مثالٍ ثانٍ فرعاً جديداً من فروع علم النفس وهو نظرية الذوات الممكنة وتطبيقاتها في علم اللغة النفسي لتفسير تحفز المتعلمين لاكتساب لغة أجنبية ... يقدم الباحث في هذا الكتاب نموذجاً جاداً وموضوعياً في التحليل والمناقشة على المستوى النظري والتطبيقي، فهو يسعى بأسلوب واقعي ومتميز إلى تحديد المشكلات التي تعوق تكوين مجتمع ذي مهارة عالية وإيجاد الحلول العملية المناسبة لها من خلال وضع الاستراتيجيات الملائمة لطبيعة المجتمع، مع مراعاة الواقع الاجتماعي والثقافي والديني لهذا المجتمع. فهو برغم اطِّلاعه الواسع والعميق على النظريات الغربية المختلفة التي تؤطر لأساليب تطوير المجتمع على المستويَيْن العلمي والثقافي، إلا أنه ينتقي منها ما يتوافق مع ما يمكن تطبيقه في المجتمعات العربية، خاصة التي تتصف بثقافات نابعة من طبيعة واقعها الثقافي والأيديولوجي. وهو هنا يؤكد أن التطبيق العشوائي لبعض النظريات الغربية دون مراعاة للواقع الثقافي للمجتمع العربي لن يؤدي إلى إحداث تغيير جوهري ملحوظ نحو خلق مجتمع ذي فاعلية ملموسة.ـعع وما يميز الباحث هنا هو تحليله العميق والدقيق لطبيعة البيئة في المجتمعات العربية من عدة محاور، وذلك من خلال استخدامه للنظريات الحديثة المتعلقة بالعلوم النفسية والعلوم الثقافية والاجتماعية والإدارية والعلوم الإقتصادية التي تلعب دوراً رئيساً في تكوين شخصية الفرد على المستوى الشخصي والمهاري، وتؤثر على أدائه في العمل. ومن أهم الجوانب المتأصلة في كتابة الباحث هو معالجته للمشكلات ليس فقط على الجانب التطبيقي وإنما أيضا البحث العميق في المفاهيم الأيدولوجية التي تؤسِّس للسلوكيات والأفكار الشخصية على المستويين النظري والعملي.
عدد الصفحات : ١٨١أبي الذي أكره
أحببت وغدا
أزمة التحليل النفسي
أساطير نحيا بها
أشهر 50 خرافة فى علم النفس
أصل الأشياء : بدايات الثقافات الإنسانية
أعماق الأنثوي
إنه كتابٌ بعيد عن الوعظ "الأخلاقي" العقيم؛ بعيد عن الخجل والنفاق، بعيد عن النظريات المجردة. لن يروق هذا الكتاب لهواة الإدانة والتأثيم الذين يسقطون "ظلهم" على الآخرين، وينسون أنفسهم. بتحليل سيكولوجي متسلسل، يقدم لنا يونغ كيف ينطلق "النموذج البدئي" الكامن، المشحون بطاقة هائلة، ليجعل الإنسان تحت سيطرة قانون الروح، وكأنه انتقل إلى عالم آخر جديد. ومع مشكلة الحب نكتشف عالم الإسقاطات المتبادلة بين الأطراف الذي يزيف الواقع الحقيقي. ومع المرأة ننتقل إلى درس يونغ السيكولوجي: على الرجل أن ينفتح على بعده "الأنثوي"، ويهتم بذاته (أي بروحه)، لأن الأنثوي خاصية الروح، وعلى المرأة أن تنفتح على بعدها الذكوري لتطوّر اهتمامًا بالعالم يتسم بطابعها الخاص. ومع الأم نكتشف كل الاحتمالات الخطيرة لمركَّب الأم، وكيف تتقمص الابنة أمها، ولماذا تتماهى معها، ولماذا تتمرد عليها وتتحداها. ومع الظل نتعلم التواضع لأننا لسنا من الذهب الخالص كما تزيّن لنا أوهامنا. ونتعلم أن الحياة التي لم تُعَشْ هي القوة التخريبية التي تُسمم الأفراد والأجواء، وكيف يتسرب الإحباط الصامت والعقد المهملة المتراكمة بكل خفاء إلى أكثر الأقنعة صلابة. وفي سعي الفرد للتطور، يقدم لنا يونغ تركيبة الخلاص: "في مواجهة قوة المؤقت ومتعته، على الإنسان أن يقيم فرح الأبدي، وفي مواجهة شغف الحسي عليه أن يقيم نشوة الروحي"
أعماق الأنثوي
كارل يونغد
دار الحوار
أمي ومعنى الحياة : حكايات في العلاج النفسي
أن تكون ماركسيا في الفلسفة
أنت العالم
- ثمة عنف متجذر داخل الكائن البشري، ولكن هل يمكن تحويله وتغييره بحيث يعيش هذا الكائن في سلام؟ هذا الإنسان العنيف أتى على الكثير من البيئة التي تعيش فيها، لكأنه يرى أن الحرب طريقة حياة مناسبة، قد يوجد بعض المسالمين هنا وهناك ولكن محبي الحروب موجودين، بل ولديهم حروبهم المفضلة أيضاً!. إذا لم يكن ممكناً تحقيق التغيير النفسي الداخلي والأساسي من خلال فهم الدوافع فكيف يمكن فعل هذا؟ يمكن للشخص أن يكتشف بسهولة سبب غضبه، ولكن ها لن يجعل غضبه يختفي، ويمكن لنا أن تعرف الأسباب التي أدت إلى الحرب، فقد تكون إقتصادية أو وطنية أو دينية أو ربما يكون السبب كبرياء السياسيين أو عقائدهم وإلتزاماتهم وإلى ما هنالك، ولكننا نستمر في قتل بعضنا، بإسم الله، أو بإسم عقيدة ما أو بلد ما أو.. لقد خيضت خمسة عشر ألف حرب على مدى خمسة آلاف عام ولكننا لم نصل إلى الحب والرحمة بعد!... البشرية كلها قائمة في كل منا، في وعينا، وفي هذا الجانب الخفي منا: لاوعينا، كل منا هو محصلة لآلاف من السنين التي مضت، وضمننا يوجد التاريخ بأكمله، لذلك تعتبر معرفة الذات أمراً بالغ الأهمية، إننا نتعرف على ذاتنا الآن عن طريق الآخرين. ولكن إذا أردنا أن نعرف أنفسنا فلا يمكننا ذلك من خلال أعين الإختصاصيين، بل علينا أن ننظر مباشرة إلى أنفسنا.