الحب الاكتئابي علم الامراض الاجتماعي
6.000 دك
الحب والاكتئاب عنصران أساسيان، لا ينفكّا عن بعضهما في السرد الثقافي للعواطف، أو الحياة العاطفية داخل المجتمعات المعاصرة. وقد أصبح الاثنان متشابكين إلى حد أنه لم يعد من الممكن التحدث عن الحب دون التحدث عن الاكتئاب؛ وهو ما دفعنا لصياغة مفهوم “الحب الاكتئابي”. في الواقع، إن المصدر الأكثر شيوعًا للاكتئاب هو العلاقات العاطفية، وخصوصًا حين لا يعترف أحد الطرفين بأن الآخر بحاجة إلى رعاية ومحبة واهتمام. يتناول هذا الكتاب مسألة كيف يمكن أن تتشابك تجارب عاطفية متعاكسة مثل الحب والاكتئاب، ويوثق تجريبيًا ظاهرة الحب الاكتئابي وآثارها من خلال دراسات الفن، والموسيقى، والأدب، وحتى التصوير الفوتوغرافي، وتجارب الحياة اليومية. وكل ذلك مدعوم بالعديد من المقابلات والرسائل الشخصية. بجانب كل هذا يقدم الكتاب تأملات حصيفة في مجموعة من النظريات الاجتماعية والتحليلية والفلسفية عن الحب والاكتئاب والعاطفة، بما في ذلك أعمال جورج زيمل، وآرلي هوكسشيلد، وأنتوني غيدنز، وألريش بك، وإيفا إيلوز، وزيجمونت باومان، وليفيناس، وسارتر، وفرويد، ولاكان، وكريستيفا، وغيرهم. كما درست المؤلفة الطرق التي يتم بها التعبير عن الحب الاكتئابي في المجتمع الحديث، متسائلة عما إذا كانت تلك ظاهرة جديدة تقتصر على المجتمعات الغربية أم أنها تتجاوزها، وما الذي يميز الحب الاكتئابي، وما يرتبط به من سمات في المجتمعات المعاصرة. إنها دراسة ثرية وواسعة النطاق من الناحية النظرية للحب الاكتئابي. وهذا الكتاب سوف يروق لعلماء وطلاب النظرية الاجتماعية وعلم الاجتماع وفلسفة العاطفة والعلاقات الشخصية
نادي الكتاب العربي
اسم المؤلف : ايما اينغدال
اسم المترجم :
دار النشر : نادي الكتاب العربي
متوفر في المخزون
منتجات ذات صلة
الإنسان الحديث في البحث عن الروح
العلاج المعرفي والاضطرابات الانفعالية
النماذج البدئية واللاوعي الجمعي
بين يهوه وأيوب
جوهر الإنسان
سيكولوجيا النكات
لعل أهم ما يميز كتاب فرويد حول النكات وعلاقتها باللاوعي أنّه أوجد رابطاً يجمع ما هو منتج لغوي محض بعملية نفسية تقارب في آلياتها ما يسميه فرويد ’عمل الحلم‘، دون أنْ يُسقِط من حساباته البعد الثقافي بمكوناته المختلفة. ولئن كانت النكتة في مظهرها اللغوي لا تعني الاتفاق على أنّها مضحكة بسبب اختلاف المرجعية الثقافية، إلا أنّها تبقى، كما يقول فرويد، توظف الطاقات النفسية ذاتها إنتاجاً وتلقياً. كما أنَّ هذا الكتاب يستعرض تصنيفات للنكتة تتجاوز بمدلولاتها المفهوم اللغوي البحت لتصل إلى جوانب لا تقل أهمية عن الرسم الكاريكاتوري والمسرح.
إن هذا التصنيف العلمي - وإنْ ارتكز في غايته الأساسية على علم النفس- لم يغفل مسألة رسم الحدود الفاصلة بين ما يسميه فرويد - على سبيل المثال - النكتة والمُضحك، أي ليس كل ما هو مضحك يمكن تصنيفه نكتة.
يفتح هذا الكتاب مجالا واسعاً لفهم الآلية النفسية للنكتة وعلاقتها باللاوعي وعمل الحلم وعلى نحو يساعد القارئ على فهم النكتة بصفتها منتجاً لغوياً، وطاقة نفسية توظف مسار اللاوعي للتعبير عما يحظره الوعي الذي تشكل لدينا أصلاً من المحرمات التي تفرضها العادات والتقاليد. لا يقدم هذا الكتاب دعوة مجانية للضحك وحسب، بل ويعرض للقارئ آلية الضحك نفسها.
سيكولوجيا النكات
سيجموند فرويد
دار الحوار
علم النفس والظواهر الخفية
نيتشه – زارادشت : الحلم..الواقع..الحكمة..الجنون
زرادشت هو النموذج الأصلي للرجل العجوز الحكيم ، وترسل رسالته عبر دماغ بشري. يتلقى الإنسان نيتشه الرسالة ويعطيها لغته؛ ثم يصبح شيئًا آخر.
نيتشه رجل في الزمان والمكان، يمكننا قراءة الرسالة الأصلية بكلماته الخاصة، لكن ظروف زمن نيتشه، وحالاته العقلية لها تأثير أيضًا؛ لذا تأتي الرسالة بطريقة أكثر تعديلًا تمامًا عندما تصل إلى آذان الجمهور؛ لأن الجمهور يعدلها مرة أخرى.
عندما نتحدث عن سوبرمان، فإن ما يتم رسمه في الخيال ليس فقط رجل الغد أو شيء من هذا القبيل، ولكنه يعني أيضًا إنسانًا أعظم من الإنسان، إنسان خارق. يبدو كشيء؛ لأنه رمز وهو رمز؛ لأنه لم يتم شرحه.
إذا حاولت شرح ذلك، فستواجه كل التناقضات التي كانت موجودة في زمن نيتشه، وذلك كان في نيتشه أيضًا.
سوبرمان هو في الواقع إله مقتول، أعلن عن وفاته؛ ثم ظهر مرة أخرى بشكل طبيعي برغبة ملحة في الخلاص.
دار الحوار
كارل يونغ
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.