شرف

“لم يتكلم الخواجة واكتفى بأن وضع السلاسل حول عنق الشاب”، قد يكون غريباً بعض الشيء أن لا يقدم مؤلف لروايته ويستعيض عن ذلك بكلمة على ظهر الغلاف، ولعل هذا أحد أساليب ” صنع الله إبراهيم” في خروجه على المألوف إذ يظل الإنسان، والكاتب إنسان في النهاية، مشدوداً إلى الانفلات من واقعة المزري، ثم رغم تشبثه بقديمه.

وليس غريباً أن تمتزج معاناة الكاتب بمعاناة الآخرين فتتحول المعاناة إلى هم مشترك لقد اعتمدت هذه الرواية وقائع حقيقية استقاها المؤلف من تجربته الشخصية ومن تجارب آخرين عرفهم ضباط سجون وسجناء، سابقين فجاءت شهادة حية على معاناة جيل بكاملة. يذكر أن أولى روايات صنع الله إبراهيم” تلك الرائحة تعرضت للمصادرة.

أسند شرف رأسه إلى صدر الخواجة العريض، فقد حانت لحظة الاعتراف. و أثبتت اللغة الإنجليزية أنها عصية على الحقيقة، فعاد إلى لغة موطنه: العربية لا (المعادية): كيف أنه كان يكذب، وانه لن يستطيع شراء شيء، وحتى الآن لم يتمكن من دخول الجامعة، ورائحة الياسمين التي ذكرها عندما تحدث عن منزله هي الرائحة الدائمة لـ… الذي يتجمع في بئر أمام البيت و تأخذه شاحنة مرة في الأسبوع. ذروة الاعتراف بدت كمقطع من أغنية لأم كلثوم، أي ميلو درامية تماماً: أزهقت من حياتي ونفسي أسيب البلد… يا ريت تاخذني معك بعيد