لعبة العروش فلسفيا
6.500 دك
“يقدم هذا الكتاب للقراء والمشاهدين عدة مقالات جديدة بقلم عدد من الخبراء، وتتناول الأسئلة الفلسفية التي أثارتها قصة لعبة العروش. وهذه النسخة الجديدة هي أكثر نسخ السلسلة عن المسلسل شمولًا وعمقًا في تحليلاتها لحد اللحظة، وتغطي عالم لعبة العروش حتى نهاية الموسم السادس من مسلسل إتش بي أو.
في هذا الكتاب، ومن خلال نيد ستارك، وتيريون لانيستر، وجون سنو، وجوفري، وسيرسي، وآريا، وستانيس، والعديد من الشخصيات الأخرى، نتناول الأسئلة والإشكالات الفلسفية التي نواجهها جميعًا في حياتنا: كيف يجب اختيار القادة السياسيين في ويستروس وغيرها؟ هل السلطة فعلًا مجرد وهم؟ أمن غير الأخلاقي الاستمتاع بعمل فني مفرط في العنف وفي مشاهده الجنسية مثل لعبة العروش؟ بأي معايير ينبغي لنا أن نقيم أشخاصًا أفعالهم ملتبسة أخلاقيًا مثل جيمي لانيستر، قاتل الملك، ومنقذ كينجز لاندينج في الوقت نفسه؟ هل يمكن الثقة بأي شخص في مجتمع مثل ويستروس؟ ما القواعد التي يجب أن تحكم العلاقات الجنسية في عالم تتنوع فيه أشكال العلاقات ما بين الحب وزنا المحارم والزيجات المدبرة، وتشيع فيه أشياء مثل الاغتصاب؟ كيف تساهم الإعاقة في تشكيل هوية شخصيات مثل تيريون وبران والآخرين؟ كيف للمرء أن يعرف ما إذا كان يوجد إله في عالم لعبة العروش أم لا، وما هي بالضبط صفاته؟
دار يتخيلون
متوفر في المخزون
![]() |
يتخيلون |
---|
منتجات ذات صلة
الإنسان حيوان احتفالي : أبحاث في الثقافة والأنثروبولوجيا
البرجماتيون في القرن الأول الهجري : خارج إطار التقديس
التدين العقلاني
التصوف الشرقي والفيزياء الحديثة
- عدد الصفحات : 350
سؤال الحب من تولستوي إلى أينشتاين
سيمون دو بوفوار وجان بول سارتر وجهاً لوجه “الحياة والحب”
نظريات الثقافة في أزمنة مابعد الحداثة
نيتشه – زارادشت : الإبداع بين الحرية واللاوعي
بقدر ما تكون متماهيًا مع لاوعيك تكون مبدع العالم، وعندئذ يمكنك أن تقول: «هذه ذاتي».
إذا قلت هذا نوري، يكون ذلك صحيحًا إلى حد معين: إنه في دماغك، وأنت ما كنت سترى ذاك النور لو لم تكن واعيًا له مع ذلك؛ فإنك ترتكب خطأ كبيرًا عندما تقول إن النور ليس سوى ما تنتجه أنت سيكون ذلك إنكارًا لواقع العالم.
بقدر ما تكون واعياً له، يكون ملكك، لكن الشيء الذي يجعلك تمتلك فكرة عما يصبح ما تدعوه بـ «الضوء» أو «الصوت» ذلك ليس ملكك ذاك بالضبط هو ما لا تمتلكه أنت، شيء من الخارج المجهول العظيم.
لذا فعندما يقول نيتشه، «هذه فكرتي، تلك الهوة السحيقة لي، إنها له فقط بقدر ما يمتلك كلمة لأجلها، بقدر ما يصنع تمثيلاً لها، لكن الشيء نفسه ليس له.
تلك حقيقة، ولا يمكنك أبدًا أن تدعوها بحقيقتك الخاصة.
أنت عالم كامل من الأشياء، وهي كلها مختلطة فيك، وتشكل مزيجًا رهيبًا، عماء؛ لذا ينبغي أن تكون سعيدًا جدًّا عندما يختار اللاوعي صورًا معينة ويدمجها خارج ذاتك.
الآن عندما يرى نيتشه الجانب السلطوي للأشياء، وهذا الجانب لا يمكن إنكاره؛ فإنه محق تمامًا بقدر ما يوجد سوء استخدام للسلطة.
لكنه إذا رآه في كل مكان في نواة كل شيء، إذا تسلل بوصفه سر الحياة حتى إذا رآه بوصفه إرادة الكينونة والخلق، فإنه يرتكب عندئذ خطأ كبيرًا.
عندئذ يكون معميًّا بعقدته الخاصة؛ لأنه يكون الإنسان الذي يمتلك مشاعر دونية، من ناحية أولى، ومن ناحية أخرى لديه عقدة سلطة ضخمة، فماذا كان نيتشه الإنسان في الواقع؟
كتاب نيتشه – زراديشت؛ الإبداع بين الحرية واللاوعي
عدد الصفحات :492
كارل يونغ
دار الحوار
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.