الحمار الذهبي
4.500 دك
تُعتبرُ رواية «الحمار الذّهبيّ أو التّحوّلات» أوّل رواية في تاريخ الإنسانية. وتتمحور حولَ شابّ أمازيغي مُسِخَ في هيئة حمار غير أنَّ عقلهُ ظلّ عقلًا بشريًّا خالصًا، فأضحى يتنقّلُ من مكانٍ إلى آخر، محدّقًا في غباء البشر وقسوتهم.
صاغ لوقيوس روايتهُ الحمار الذّهبي بأسلوبه الفذّ وحوّرها ليبلّغ من خلالها رؤيته «الأفلاطونيّة» لمعنى الحياة الإنسانيّة فأعطاها إلى جانب طابعها الشّيّق بعدا فلسفيّا. ومزج فيها بين أساليب شتّى من تشويق وفكاهة وإثارة جنسيّة ورعب وفظاعة وفخامة وجلال، فأعطاها ذلك نكهة فريدة. ولها كذلك قيمة تاريخيّة كمصدر عن ديانات المسارّة المنتشرة في الإمبراطوريّة الرّومانيّة في ذلك العصر والّتي أثّرت في المسيحيّة، وبالأخصّ ديانتي عترعته وإيسيس
الكتب التي دمرت حياتي
3.750 دك
تصحبنا داريا بينياردي بصدق في جولة بين صفحات هذا الكتاب نتأمل فيها معها روايات أثرت على حياتها تأثيرًا سلبيا، كتب جملت لها – كما ذكرت – الرذيلة والشر والحقد وكل ما هو مسيء، ودمرت فترة ما في حياتها، ربما كانت ستعيشها بطريقة أفضل من دون تلك القراءات.
ولكنها في أثناء ذلك تكشف لنا تفاصيل حياتها وعائلتها وعملها وصداقات العمل التي أثرت فيها بطريقة إيجابية، وتستعرض لنـا مـا أنقذ حياتها أيضا من كلمات وقصائد شعر.
كتاب مؤلم في بعض صفحاته وقاس في بعض عباراته، ولكنه بالتأكيد كتاب مختلف في تناوله وأسلوبه وعرضه وتعريفه للقراءة.
رواية الكتب التي دمرت حياتي وقصص حب حزينة أخرى
المؤلف: داريا بينياردي
ترجمة : أماني فوزي حبشي
دموع وقديسون
3.000 دك
يثبت سيوران في هذا الكتاب أنه يواصل مشروع نيتشه ومن قبله شوبنهاور لكن ليس بمنهج الكتابة نفسه ولا الطرح ذاتهُ، إذ لا يرى سيوران فرقا بين الفلسفة والشعر بل إنّه يعلي كثيرا من مقام هذا الأخير بما أنه فن سام بما يتوفر عليه من إمكانيات قادرة على شحن الروح بطاقات إيجابية من شأنها أن تحرر الكائن من سلبيته الذهنية وعاطفته الانفعالية شأنه في ذلك شأن الموسيقى والفن التشكيلي وهو ما جعله كثيرا ما يعود في هذا الكتاب لذكر شعراء أو موسيقيين أو رسامين تركوا
.بَصْمَاتِهم في التاريخ
كتاب دموع وقديسون
الكاتب : إميل سيوران
رسائل ألبير كامو
3.500 دك
قبل الحادثة التي أودت بحياته بأربعة أيام، كتب ألبير كامو رسالة إلى ماريا كازاريس وعدها فيها بتناول العشاء رفقتها يوم الثلاثاء حال وصوله إلى باريس، وقد أخبرها أنه أغلق ملفاته؛ فلا مزيد من العمل، لا شيء سوى الأمنيات الطيبة لرأس السنة. كانت تلك رسالته الأخيرة للحبيبة التي راسلها لفترة امتدت من 1959 إلى 1944.
ابتدأت قصة ألبير وماريا في السادس من يونيو 1944، يوم إنزال الحلفاء بالنورماندي. التقيا مصادفة، وكم يبدو ذلك عبثيا بالنسبة إلى شخص يقول في إحدى رسائله: على الحبيبين أن يفوزا بحبهما وأن يكسباه، أن يبنيا حياتيها وشعورهما. كانت ماريا تبلغ من العمر 21 سنة وكان ألبير يبلغ الثلاثين من عمره. أما زوجته فرانسين، فكانت آنذاك، بعيدة عنه بسبب الاحتلال الألماني. وحين انتهت الحرب قررت ماريا أن تنهي القصة، لتعود فرانسين ويعود إليها ألبير وتتوقف الرسائل.
ثم بعد فراق دام أربع سنوات، التقى ألبير بماريا في مصادفة ثانية في نفس تاريخ لقائها الأول ليعودا مجددا حبيبين محبين للمسرح والسينما، وللبحر والرقص على موسيقى الجاز، وتدوم علاقتها السرية المستحيلة حتى مماته.
كتاب رسائل ألبير كامو إلى ماريا كازاراس
الكاتب ألبير كامو
ترجمة سهى بختة
رسائل من السجن
3.250 دك
يُعد هذا الكتاب جزءاً بسيطاً من تلك الأوراق التي هُرّبت يومها من قبضة الجلاد ومن إيطاليا بعد وفاة غرامشي. تفيض هذه الرسائل حُباً وحناناً ومعرفة، وفيها يطلب من أ/ه أن تُخبره بأحول الجميع وبكل شيء. يشرح لوالدته أيضاً سبب سجنه وموقفه السياسي قائلا: "تعلمين كيف نتعامل مع الأطفال الذين يتبولون في الفراش، نهددهن بالحرق بواسطة شوكاة اللهب، تخيلي أن في إيطاليا يوجد طفل كبير جداً، يُهدد بالتبول في فراشه، وأنه -أي غرامشي- مع عدد قليل آخر، يمثلون رأس الشوكة الملتهب لزجر هذا المزعج ومنعه من تلويث الفراش النظي".
على مرتفعات اليأس
4.000 دك
ألفت هذا الكتاب سنة 1933 وعمري 22 سنة في مدينة سيبيو التي أحبها بترانسلفانيا. كنت وقتها قد أنهيت دراستي. وتظاهرت بالاشتغال على أطروحتي لمغالطة عائلتي، ولكن أيضا لمغالطتي. أعترف أن الرطانة الفلسفية في ذلك الوقت ما زالت تُطري غروري وتجعلني أحتقر كل من يستعمل اللغة العادية. غير أنه سرعان ما حدث لي انقلاب داخلي في كل هذا، وضع حدا ودمر كل مشاريعي.
كان الأرق اللامنقطع هو الظاهرة الرئيسية، الكارثة بامتياز، هذا العدم من دون هدنة. كنت أتجول خلال ساعات وساعات في الأنهج الفارغة، أو، أحيانا في تلك الشوارع التي يلازمها المنعزلون المحترفون، رفاق مثاليون خلال لحظات القلق المستبد. الأرق صفاء مدوخ يجعل من الفردوس مكانا للتعذيب، كل شيء محبب خلال هذا الأرق المستمر، خلال هذا الغياب المجرم للنسيان. في أثناء هذه الليالي الجهنمية أدركت بطلان الفلسفة. ساعات الأرق في عمقها هي نبذ لا نهائي للتفكير بالتفكير، هي الوعي الساخط على نفسه، إعلان حرب، إنذار شيطاني من الذهن لنفسه. يمنعك المشي من تجنب أسئلة بلا أجوبة وترديدها، بينما من الممكن على السرير أن نظل نجتر كل ما هو معقد إلى درجة الدوار
قانون مورفي : وأسباب أخرى لسوء الأمور
3.000 دك
يعدُّ قانون مورفي في أمريكا بمثابة القانون ولكنَّهُ لا يحملُ صبغةً رسميَّةً، وهوَ قانونٌ ينصُّ على المبدأ القائل «إذا كان هناك شيء سيء على وشك الحدوث، فسيحدث لا محالة».
من هو مورفي؟ وما هي الظروف الغريبة التي ألهمته لصياغة قوانينه الشهيرة حاليًا؟ وما هو أصل هذه القوانين؟ هذه ليست سوى بعض الأسئلة العديدة التي لم أكن أنوي الإجابة عنها في هذا الكتاب، لقد حاول خيرة العلماء والخبراء في مجالات اللغويات والتاريخ الشعبي الإجابةَ لكنهم فشلوا في تحديد أصل قانون مورفي، فمن أنا لأناقش وأجادل في هذا المجال؟
اسم المؤلف : آرثر بلوخ
اسم المترجم : محمد وهبان
دار النشر : صفحة سبعة
