عشر مفردات وعدد لا نهائي من الأسئلة يطرحها الكاتب المصري محمد زاهر في كتابه "اسمحوا لي بالتلصص" الذي يقدم رؤية خاصة ومتفردة للأدب والتاريخ يسميها المؤلف التلصص.
يقول المؤلف في المقدمة "في هذا الكتاب تلصصت على 10 مفردات، التلصص، الانتظار، الذاكرة، الثوب، الانتقام، الخريطة، اللعب، الطيران، البطء، والنوم. وبرغم عشقي للتلصص لم أسع إلى أن أحيط بالمفهوم من أبعاده كافة، فلكل منا تلصصه وإنما اقتربت من معانيه كما أفهمها ومارستها في القراءة الأولى".
ويعد الكتاب الصادر عن دار صفصافة للنشر في 315 صفحة عملا ذاتيا من بؤرة العين التي يقول المؤلف إنها، في التلصص، "تشم وتسمع وتلمس وتسع كل الحواس".
ويقول الكاتب إن "كل روائي هو متلصص كبير. والتلصص في مداره الأوسع أداة الأديب التي يستبطن من خلالها أحوال البشر والأمكنة من حوله".
ويطرح سؤالا ماذا لو تلصصنا على الأدب؟ وهو ما يفعله في جانب كبير من كتابه، وهو الثاني لمؤلفه بعد كتابه "أزمة الوعي العربي بين الحملة الفرنسية والحملة الأميركية" عام 2004.
إختراع الشعب اليهودي
7.000 KD
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أكثر الدراسات المثيرة إن لم يكن الأكثر إثارة في تاريخ اليهود التي رأت النور خلال السنوات الأخيرة. ويقوم ساند فيه برحلة نبش تمتد على مدار آلاف السنوات إلى الوراء. وكانت حصيلتها النهائية طرح مسهب يثبت أن اليهود الذين يعيشون اليوم في إسرائيل وفي أماكن أخرى من العالم ليسوا على الإطلاق أحفاد "الشعب العتيق" الذي عاش في "مملكة يهودا" إبان فترة "الهيكل الثاني". صدر هذا الكتاب عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية "مدار" وفي الوقت نفسه عن منشورات المكتبة الأهلية في عمان كتاب "اختراع الشعب اليهودي"، من تأليف البروفسور شلومو ساند، أستاذ التاريخ في جامعة تل أبيب، وذلك في ترجمة عربية راقية أنجزها سعيد عيّاش ودققها أسعد زعبي وراجعها وقدّم لها أنطوان شلحت.
إصلاح آنا كارينا : دروس مستفاده من الأدب الروسي
4.500 KD
هذا الكتاب رحلة ممتعة عبر العلاقة الصعبة أحياناً مع الأدب الروسي. وهو يعتبر كتاباً نقدياً أدبياً وكتاب مذكرات يقدم معلومات عن حياة أعظم الكتاب الروس، كما أنه في جزء منه كتاب في المساعدة الذاتية. من أجل حياة أفضل للقارئ.
ليس عليك أن تكون واحداً من الأشخاص المميزين كي تتمتع بكتاب كالحرب والسلام أو الجريمة والعقاب، كلنا يوافق على أنه ولفترة طويلة، كانت هذه النصوص تعتبر تجارب صعبة ينبغي على ((غير المطلعين)) تجنبها. لكن غروسكوب تساعد في نفي ذلك. لقد وجدت دائماٍ هذه النصوص لتكون مطمئنة بشكل رائع وتؤكد الحياة، بدلا من التصورات الخاطئة أو الجافة التي نحملها في بعض الأحيان
إعترافات أبو نواس
2.250 KD
الآلهة لا تبتسم لمن يهمل القدماء
3.000 KD
ما العمل لكي نظفر بابتسامة الأسلاف العنيدة؟ أن نرهف السمع للمستقبل في ندائهم، يقول البعض. أن ننفصل عنهم ليكون اتصالنا اتصال الأنداد لا الأشياع، يردد البعض الآخر. أن تُحفزهـم على الانخراط في احتفال المعرفة المرحة، في رقصة الفكر، يقترح طرف ثالث.
الآلهة لا تبتسم لمن يهمل القدماء:
تبدي الآلهة تبرمًا من الذين لا يلتفتون إلى القديم، تفصح عن غيظها إزاء انكفائهم المريب على ذواتهم، تبدي استنكارها تجاه من لا يؤرقهم “هوان الآباء والأجداد”. الآلهة في هـذا المشهد القاتم تنازل عـن شرطها: “عليك ألا تلتف”، لتأتي بشرط بديل: “وأن تعبر في عالم يضج بنداءات تصمّ أذنيك، التفت صوب الهسيس الذي يرسله الأسلاف كي تستحق مجالستهم”.
إن كل قارئ لقديم الثقافة اليوم، يقـف ضداً على النسيان أمام قبور الموتى ليضع إكليل الورد وينصرف بتواضع وخجل. يغدو كل جهد تأويلي في إيقاظ الموتى (وجعل أصدائهم تمتد ضد الفناء) طقس استحضار سحري يجعلهم معاصرين لنا بشكل أو بآخر.
الأبدية الخضراء : دراشة تحليلة لقصيدة بورخيس ( فن الشعر )
3.000 KD
صدر عن وزارة الثقافة- الهيئة السورية للكتاب دراسة تحليلية لقصيدة بورخيس «فن الشعر» بعنوان «الأبدية الخضراء»، تأليف الدكتور نزار بريك هنيدي، حيث يسلط الضوء على الشاعر الأرجنتيني بورخيس الذي أفنى حياته ليشق طريق الإبداع بعد اطلاعه على مخيلات الفنانين والشعراء والفلاسفة والعلماء ليقدم ما لم يتمكن غيره من تقديمه، وذلك بالاعتماد على عدد من الكتب المترجمة عن شعر بورخيس وحياته.
وي صدر عن وزارة الثقافة- الهيئة السورية للكتاب دراسة تحليلية لقصيدة بورخيس «فن الشعر» بعنوان «الأبدية الخضراء»، تأليف الدكتور نزار بريك هنيدي، حيث يسلط الضوء على الشاعر الأرجنتيني بورخيس الذي أفنى حياته ليشق طريق الإبداع بعد اطلاعه على مخيلات الفنانين والشعراء والفلاسفة والعلماء ليقدم ما لم يتمكن غيره من تقديمه، وذلك بالاعتماد على عدد من الكتب المترجمة عن شعر بورخيس وحياته.
ويركز هنيدي على تحولات حياة الشاعر الثقافية بشكل موسع إضافة إلى حياته الصحية والاجتماعية ثم يحلل نص القصيدة مرتكزاً على رؤيته للشعر من خلال موهبته وتجربته وتجربة الآخرين أيضاً، لطالما تناول الشاعر الشعر في كتبه ومحاضراته المتعددة وقال في إحدى محاضراته «أمضيت حياتي وأنا أقرأ وأحلل وأكتب أو أحاول أن أكتب واستمتع وقد اكتشفت أن هذا الأمر الأخير هو الأهم».
مما جاء في مقدمة الكتاب: (إننا نعرف ما الشعر. نعرف ذلك جيداً إلى حدّ لا نستطيع معه تعريفه بكلمات أخرى)، لذلك عندما حاول (بورخيس) مقاربة (فن الشعر) قام بتحويله إلى موضوع شعري لقصيدة، وبالرغم من أن الغاية من دراستها هي محاولة الوقوف على ملامح نظرية الشعر عنده، إلا أن كلّ كلمة أو صورة أو فكرة فيها تدفع إلى الخوض مجدداً في (المتاهات) التي تعجّ بها نصوصه، مما يجعل من تحليلها رحلة في عالمه الإبداعي والفكري في مجمله)
الأدب الأسباني في عصره الذهبي
5.000 KD
الادب الاسباني في عصره الذهبي بقلم مجموعة مؤلفين ... هذا كتاب شامل ومرجعي في مادته، يحتوي على أربعة أبواب، يمكن اعتبارها كتباً مستقلة أيضاً. تم التقديم لها جميعها وترجمة المتون. الباب الأول: دراسة نقدية تاريخية ثقافية شاملة ومكثفة، ترصد التحولات التي طرأت على الفكر والآداب واللغة الإسبانية في القرنين السادس والسابع عشر ضمن المناخات السياسية والثقافية التي كانت سائدة آنذاك. ويتم التركيز والتعريف بأهم الكتاب والشعراء وبأهم أفكارهم وأعمالهم التي كانت رائدة ومؤسسة لما جاء بعدها. الباب الثاني: يحتوي على مقدمة وخمسين قصة قصيرة لأربعة عشر كاتباً إسبانياً من العصر الذهبي، حيث قام هؤلاء بالتأسيس الأول للقصة الإسبانية. وتمتاز هذه القصص المختارة بتنوعها على أصعدة الشكل والمضمون فنجد بينها ما يهدف إلى الإمتاع وآخر للتعليم؛ طرائف ومواقف وتاريخ وخرافات وحكمة وغيرها مما يمزج بين الواقع والخيال، بحيث أن قراءتنا لهذه القصص تمنحنا تصوراً كاملاً عن طبيعة المناخ القصصي في تلك المرحلة. الباب الثالث: هو تقديم ومختارات شعرية تضم أكثر من مائة قصيدة لأربعين شاعراً تقريباً. الباب الرابع: يضم مقدمة وثلاثة نماذج مسرحية قصيرة لأهم كاتب أنجبته الثقافة الإسبانية في كل عصورها والذي صارت تسمى اللغة الإسبانية باسمه كما تسمى الإنكليزية بلغة شكسبير والإيطالية لغة دانتي والألمانية لغة غوته، ألا وهو ثربانتس: ميغيل دي ثربانتس مؤلف رائعته الخالدة (دون كيخوته).
