تعرية النرجسي : التعايش والديمومة مع المستغرق بذاته
3.000 دك
«يتميز هذا الكتاب بأهميته وحسن توقيته، حيث تستقرئ فيه ويندي مدى تعقيد العيش مع شخص نرجسي بأفضل صورة ممكنة، وبعبارات واضحة وأنيقة. يوفّر كتاب «تعرية النرجسي » كنزاً من الملاحظات والاستراتيجيات الثاقبة لمساعدة الأشخاص الذين يعملون مع شخص نرجسي أو يعيشون معه. وتستعين الكاتبة بحكمتها وإنسانيتها من جهة، وفهمها العميق وتعاملها الناجح مع علم البيولوجيا العصبية الشخصية والعلاج التخطيطي من جهة ثانية، بغية تقديم منظور جديد يساعد القارئ على فهم العلاقات التي غالباً ما تبدو محيّرة، وتسليحه بالأدوات اللازمة للتصرف حيالها. أنصح بقراءة هذا الكتاب من كل قلبي .» • الدكتورة ماريون سولومون، مؤلفة كتاب «النرجسية والحميمية » وكتاب «اعتمد عليّ» «مساهمة قيّمة في المؤلفات المتزايدة حول المساعدة الذاتية في موضوع النرجسية اللافت، حيث تأخذ الكاتبة القارئ خطوة خطوة في رحلة فهم دوافعنا الشخصية وصولاً إلى الألم المتأصل في العلاقات النرجسية، ثم تضع مساراً للتمكين والتغيير الذاتي .» • الاختصاصية الاجتماعية السريرية ساندي هوتشكيس، مؤلفة كتاب «لماذا يتمحور الأمر دائماً حولك؟ » «ما من مريض أصعب للاختصاصي السريري من النرجسي نظراً لما يشعر به من مخاوف ومشاعر غياب الأهلية. قدمت بيهاري في كتابها «تعرية النرجسي » معرفة نظرية ونصيحة عملية يحتاجها الاختصاصي لفهم هذه المجموعة الصعبة من المرضى، والناس من حولهم، والتعاطف معهم ومساعدتهم بالنتيجة. وتنبع قيمة هذا الكتاب العالية من أسلوبها الصريح والمباشر وسهل الفهم من جهة، وخبرتها السريرية اللافتة من جهة ثانية .» • الدكتور ويليام زانغويل، مدير مركز إي أم دي آر العلاجي في سياتل «بيهاري اختصاصية سريرية حادة الإدراك والتعاطف والإبداع ومعلمة مميزة، ولطالما وجدتها مهتمة بأحدث ما توصل إليه العلم السريري والممارسة السريرية. ويشرفني بل ويلهمني أن أرى مدى تطور رؤيتها ومساهماتها السريرية، وهي الصفات التي تبدو جلية في كتابها الجديد، الذي لا يساورني أدنى شك في إسهامه الكبير في هذا المجال، إذ إنه يزوّد أي شخص يتعامل مع النرجسية بآخر ما توصل إليه هذا المجال من تطورات، بأسلوب واضح وذكي وقابل للتطبيق .» • الدكتور جورج لوكوود، مدير معهد العلاج التخطيطي في مدينة كالامازو، ميتشغان
دار المدى
اسم المؤلف : ويندي بيهاري
اسم المترجم :
دار النشر : دار المدى
غير متوفر في المخزون
| ويندي بيهاري | |
دار النشر | دار المدى |
منتجات ذات صلة
الإنسان الحديث في البحث عن الروح
يعلمنا علم النفس أنه، بمعنى ما، لا يوجد في النفس شيء قديم، وأن لا شيء يمكن فعلياً أن يتلاشى نهائياً، في الواقع. ومن يحمي نفسه ضد ما هو جديد وغريب وينكفئ إلى الماضي، يقع في نفس الحالة العُصابية، كالذي يربط نفسه بالجديد ويهرب من الماضي. والفرق الوحيد بينهما أن أحدهما قد فصل نفسه عن الماضي، والآخر عن المستقبل. إنهما يستعيدان حالة ضيقة من الوعي. والبديل هو كسر هذه الحالة بواسطة التوتر الكامن في لعبة الأضداد وذلك لبناء حالة من الوعي أوسع وأرقى. لحسن الحظ، أننا بشر ولسنا شموساً تطلع وتغيب، وإلا لكان لذلك تأثير سيء على قيمنا الثقافية، غير أن شيئاً ما ضمننا يشبه الشمس، فالكلام عن صباح وربيع، وعن مساء وخريف الحياة، ليس مجرد مفردات تخصصية عاطفية. إننا بهذا لا نعبر عن حقيقة سيكولوجية وحسب، وإنما عن حقائق فيزيولوجية أيضاً، ذلك لأن الانقلاب عند الظهيرة يغير حتى من الصفات الجسمانية، بصورة خاصة عند شعوب الجنوب إذ يمكن للمرء أن يلاحظ أن النساء الأكبر سناً يصبح صوتهن أخشن وأعمق، وتظهر لهن شوارب ابتدائية، وتقسو ملامح وجوههن، وتظهر عليهم سمات ذكورة أخرى. ومن الناحية الأخرى، فإن بنية الجسم المذكرة تصبح مخففة بالملامح الأنثوية كالسمنة ونعومة قسمات الوجه.عدد الصفحات : ٣٥٢
الموجز في التحليل النفسي
النفس و دماغها
النماذج البدئية واللاوعي الجمعي
تاريخ التعذيب
علم النفس المرضي للحياة اليومية
علم النفس والظواهر الخفية
نيتشه – زارادشت : الحلم..الواقع..الحكمة..الجنون
زرادشت هو النموذج الأصلي للرجل العجوز الحكيم ، وترسل رسالته عبر دماغ بشري. يتلقى الإنسان نيتشه الرسالة ويعطيها لغته؛ ثم يصبح شيئًا آخر.
نيتشه رجل في الزمان والمكان، يمكننا قراءة الرسالة الأصلية بكلماته الخاصة، لكن ظروف زمن نيتشه، وحالاته العقلية لها تأثير أيضًا؛ لذا تأتي الرسالة بطريقة أكثر تعديلًا تمامًا عندما تصل إلى آذان الجمهور؛ لأن الجمهور يعدلها مرة أخرى.
عندما نتحدث عن سوبرمان، فإن ما يتم رسمه في الخيال ليس فقط رجل الغد أو شيء من هذا القبيل، ولكنه يعني أيضًا إنسانًا أعظم من الإنسان، إنسان خارق. يبدو كشيء؛ لأنه رمز وهو رمز؛ لأنه لم يتم شرحه.
إذا حاولت شرح ذلك، فستواجه كل التناقضات التي كانت موجودة في زمن نيتشه، وذلك كان في نيتشه أيضًا.
سوبرمان هو في الواقع إله مقتول، أعلن عن وفاته؛ ثم ظهر مرة أخرى بشكل طبيعي برغبة ملحة في الخلاص.
دار الحوار
كارل يونغ


المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.