جواب
3.000 دك
حارس سطح العالم
3.500 دك
"تدور أحداث هذه القصة في زمنٍ ما في المستقبل، في مكانٍ لا يحدث ذكرهُ أيّ فرق، لأنه يشبه كلّ مكانٍ آخر".
رواية حارس سطح العالم لـ بثينة العيسى هي ديستوبيا مستقبلية، تحدث في زمن ما بعد سقوط الديموقراطيات، والثورة ضدّ الثورة المعلوماتية، وتقنين التقنية، ومنع الانترنت.
في ذلك العالم، تعمل الحكومة دائبةً من أجل إسعاد مواطنيها، من خلال تخليصهم من فوائض المشاعر والرغبات والأحلام والخيالات، وإبقائهم على جادة "الواقعية الإيجابية" بتفريغهم من كل «مُمكناتهم الوجودية» و«رغباتهم غير المعقولة»؛ حيث توجد ثلاث رغبات مشروعة في الإنسان؛ «الرغبة في الانتماء، الرغبة في العمل، والرغبة في الإنجاب». تقوم فلسفة الدولة الجديدة على أنَّ «المخيّلة هي جذر كلّ الشرور»، وعليه، تبدأ الحكومة في التصدّي لتجليات المخيلة في جميع وجوهها، منذ الطفولة وحتى الأدب!
بطل رواية حارس سطحِ العالم هو رقيب كتبٍ، استيقظ من نومه ذات صباح، ليجد نفسه وقد تحوَّل إلى قارئ، هاويًا في شَرِكِ المعنى، متورطًا في أسئلة الوجود، وجائعًا إلى الروايات الممنوعة على نحوٍ لا يُمكن إصلاحه.
في هذا العمل شاغبت «بثينة العيسى» العديد من الكلاسيكيات ومزجت منها لبناء خطٍ سرديّ يخصها، ابتداءً برواية «التحول» لكافكا، مرورًا بـ «أليس في بلاد العجائب»، و«بينوكيو» ورواية 1984 لـ جورج أورويل 451 فهرنهايت وغيرها
حاكم : جنون ابن الهيثم
4.000 دك
ترتحل هذه الرواية بالقارئ من زماننا المعاصر، إلى الزمن الفاطمي الذي كان قبل ألف عام، كاشفةٌ عبر هذا الترحال الشجي الثري، عن عجائب الوقائع وغرائب الواقع.. حيث يلتقي الحاضر بالماضي وتدور الأحداث الروائية جامعة بين الحاكم بأمر الله، وأخته الخطيرة ست الملك والعلامة العبقري الحسن بن الهيثم والراوي الحكاء ومطيع بن خلف السهمي. وغيرهم كثيرون ممن حفلت بهم هذه الفترة التاريخية المليئة بالأفراح والأتراح، والتفاصيل المدهشة.
يمكن وصف هذا العمل الأدبي بأنه «رواية المعرفة» كما يمكن وصفه بأنه رؤية للحاضر على ضوء ما كان في الماضي، وفهم الماضي انطلاقا من استبصار الواقع الحالي. فالزمان في هذه الرواية دائريٌّ، يعود دوما إلى حيث ابتدأ.. إذ ليس في الدائرة نقطة بدءٍ، أو نقطةُ نهاية.
حامل الصحف القديمة
4.000 دك
عن الرواية: يترك الراوي بيته الذي صار حبيسًا له إلى المقهى في وسط البلد ليجد حامل الصحف الذي باعدتْ بينهما الكورونا لا يزال يحمل صُحفه القديمة، ولا تنتهي الرواية إلا بازدياد أعداد مَن صاروا هم أيضًا يحملون الصحف القديمة، فتدخل مصر - كما قال جارسون المقهى- موسوعة جينيس بمَن يَهْرَبونَ بالصحف القديمة عما حولهم.في روايته الأحدث هذه، يأخذنا إبراهيم عبد المجيد في مغامرة جديدة في الكتابة شكلًا وموضوعًا، كما عوّدنا؛ حيث تتدفق الرواية في بناء فني مُبتكر عما يعيشه أبطالُها بين الضحك والفَقْد المجاني والآلام، في واقع فاقَ كل خيال.
- من الرواية:«انتبه إلى أنه في الإشارات بصفحته على الفيسبوك إشارة برسالة إليه من حامل الصحف. لا إله إلا الله. هل كان يعرف أنه سيمضي هذه الأيام رهين الحبس مع القلق من الكورونا؟ هل يعرف عنه كل شيء؟ هل حامل الصحف شخص حقيقي قابله يومًا حقًّا؟ وهل الذي قابله في وسط البلد هو الذي كان يقابله من قبل؟».
حانة الست
3.500 دك
حدث في لبنان
4.000 دك
حديث الجنود
4.250 دك
حديث الجنود الرّواية لن تكون التاريـخ ولن ترتقي إلى حقيقته، بعض الحقائق تبقـى أكبر من الحروف والعبارات، ولكنهـا محاولة، وهي قرعٌ للجـرس فـي زمنٍ سـاد فـيـه الصَّمت على الأغلب الأعم. وكـمـا قـال ورد فـي الروايـة ” الحقيقـة لا تموت، حتى ولو بنت عليها السلطة صرحاً مـن الزيف، إنّ قلمـاً واحـداً صادقاً حـراً لكفيـلٌ بـأن يهدم صـروح الزّيـف كلهـا ويقدم الحقيقـة ناصعـةً مكتملـةً غيـر مشوهةٍ من جديد للأجيال وللتاريخ”. تحكـي الرّواية الأحـداث التـي عصـفـت بجامعة اليرموك في الأردن عام ١٩٨٦م، وما رافقها مـن احتجاجـاتٍ طلابيّة تعاملت معها السُّلطة بقـوةٍ مما أدى إلـى اقتحـام الجامعـة، ذلك الاقتحام الذي أسفر عنه عدد من الشهداء والجرحى. يتَّكئ (العتوم) في عمله هـذا على الحدث الذي يُروى بلغةٍ شـاعريةٍ تخفِّف من قسـوة بعض المشاهد مع محافظتهـا علـى السيرورة التاريخية.
عدد الصفحات : ٤٧١
حرب الكلب الثانية
4.250 دك
تدور أحداث هذه الرواية، بخيالها الطليق، وواقعيتها المجنونة في عالم المستقبل، وبقدر ما تتأمل حالاً عربياً، بقدر ما تتأمل أحوال البشر في كل مكان. في زمن لم يعد فيه الإنسان قادراً على التمييز ما إذا كان الإنسان الذي يقف مقابله هو شبيهه أم قاتله!
«حَربُ الكَلبِ الثانية» رواية جديدة يفاجئ فيها إبراهيم نصرالله قارئاته وقراءه، بتجددٍ مستمر، وقدرةٍ على استحضار المستقبل من قلب الظلام، من خلال شخصيات تتحرك في طبيعة منتهكة، ونور أقل، وهواء قليل يبدو فيه التقاط الأنفاس مهمة مستحيلة!
وإذا كان نصرالله قد كرس رواياته الخمس السابقة التي ضمها مشروعه الروائي (الشرفات)، لقراءة واقع السلطة ومعناها، بتمثّلاتها المختلفة، فإنه يقدم في هذه الرواية خلاصة الماضي كما يراه متمثلاً في المستقبل، لتبدو الروايات الخمس، وإن كانت منفصلة عن هذا العمل بأحداثها وشخصياتها، هي المقدمات الأوسع لحرب الكلب هذه.
تأمل عميق لنزوع التوحش في القلب البشري ضد كل ما يحيط به، واستبطان بصير لقدرة البشر على إبادة بعضهم بعضا بسبب اختلافهم، وإبادة بعضهم بعضا بسبب تشابههم، عبر كوميديا سوداء حارقة، ورصد فنتازيّ لعالم بلا أبواب نجاة.
رواية إنسانية رحبة، عن أزمنة ضيقة، وعن تاريخ العنف، لا تحذرنا من المستقبل فقط، بقدر ما تحذرنا من الماضي وأحداثه، الماضي الذي هو حاضرنا وغدنا!
وتبقى الصراحة العالية التي تتردّد بعد انتهائنا من قراءة هذا العمل المختلف: على أحدهم أن يقول لنا بوضوح ما الذي يريده الإنسان؟
- الجدير بالذكر أن هذا الكتاب قد حاز على جائزة البوكر للرواية العربية 2018.
حرير الغزالة
3.500 دك
العمل الروائي الثالث لجوخة الحارثي، أول عربية تفوز بجائزة البوكر العالمية عن روايتها سيدات القمر، وفي حرير الغزالة مثلما في الروايات السابقة، لغة جوخة الحارثي بليغة وبديعة وفي غاية الرقة، كما يحضر الصوت النسائي بقوة في سردها لـ قصة ثلاثة نساء هن غزالةوحرير وآسية
تهرب غزالة ـ بعد صدمة الاختفاء المباغت لأختها بالرضاعة آسية ـ من تلك القرية المندسَّة بين جبال عُمان إلى عشق عازف الكمان صاحب الأنامل المُرهفة والطبع الحالم. لكنّ الظلال تبتلع العازف لتجد غزالة نفسها وسط تقاطع المصائر العجيبة
