السادس أحمر

5.000  دك
السادس أحمر بقلم أحمد خيري العمري ... سبعة إشعــارات تصل في وقــت واحد إلى سبعة أشخاص. دعوة للانضمام إلى مجمــوعة فيسبــوك لا تضم سواهـم. الأشخــاص جمعتـهم مقاعـــد الدراســة قبــل أن يفارقـــوا طفولتهم.. ثم فرقتهم دروب الحياة وتقاطعات السياسة وتدخلاتها في التاريخ الشخصي لكلٍّ منهم. يصـــل الإشعـــار... وتبدأ المشـــاعر.. الماضــي يدق على جــدران الخزان. يحمل حسـابات مؤجلة آن أوان مواجهتها. وما بعد ذلك لا يشبه ما قبله.

السبيليات

2.500  دك
السبيليات : السكون و ما تفيضه الرؤى ."السبيليات" رواية للكاتب الكويتي إسماعيل فهد إسماعيل - وصلت للقائمة القصيرة لجائزة البوكر للعام الحالي -رواية مغمورة بالسكون ، رغم إمعانها في تجسيد التفاصيل و اكتمالها بالصور الحركية إلا أنها ترفد المتلقي إلى مساحة ساكنة ناعمة ، تستحضره في حياة " أم قاسم " من باكورة رحلتها مع زوجها و عائلتها إلى استقراها المضطرب في ملاجئ النجف الأشرف إلى رحلتها الثانية مع " قدم خير " و انعطافيها الأخيرين .لا تقدم الرواية أحداثا كثيرة ، بل ربما نستطيع حصر الأحداث بخمسة دعائم : التهجير / موت أبو قاسم / قرار العودة / تأثير الأحلام / الحرب ، لكن المتلقي سيظل يسأل السؤال المحوري المؤثر : ماذا سيحصل ؟ و أعتقد أن هذا السؤال هو الخيط المتين الذي يربط فصول أية رواية مؤثرة .التفاصيل الغنية كانت مجسمة باللون و الصوت و الرائحة مما يرفد شعور أم قاسم ليستقر في عمق وعي المتلقي ، فتصير هذه المرأة ذات الكف الخضراء و الروح الفسيحة و الوفاء مرآة لنظرته .الشخصيات :لدينا شخصية محورية و هي " أم قاسم " ، و التي رُسمت بإقناع شديد ، يجعلنا نتقبل نطمئن إليها كما اطمأن لها الجنود ، و نتعاطف معها ، و نتفاعل ، و نصدق ما تفيضه النبوءات من أحلامها التي كانت الرواية تدسها بين فقرة حيوية و أخرى مما يجعلنا نعيش كامل الدهشة .لدينا أيضا شخصية قدم خير ، و الجندي جاسم و غيرها من الشخصيات التي تدور في فلك أم قاسم دون التوغل في ملامح و تفاصيل الشخصيات إلا بما يجلي دور الشخصية المحورية .المكان :في بداية قراءتي ، ظننت أن هيمنة المكان ستطغى على الرواية ، والحقيقة أن المكان كان شديد التأثير ، النهر ، النخيل ، مقام سيد رجب ، بيوت الجيران ، لكن أشعر أن الرواية وازنت بين الشخصية الك ينقلنا فيها لقرية في جنوب العراق تسمى السبيليات تعصف بأجوائها مصائب الحرب العراقية الإيرانية. تضطر اسرة أم قاسم للخروج من قريتها مضطرة نظرا لتحول القرية إلى منطقة عسكرية محظورة على المدنيين. ولكن الأم تقرر العودة مرة أخرى إلى قريتها مع حمارها المطيع المسمى قدم خير. تقرر الرحوع حاملة رفات زوجها كي تدفنه في مسقط راسه. تتواصل أحداث الرواية فيما بعد في القرية حيث تتعرف أم قاسم على الجنود المتمركزين على ضفة نهر القرية وتسترجع معهم ذكريات القرية والحرب. الرواية تتميز بلغة عذبة وسلسة وتنقل القارئ لأجواء القرية العراقية الريفية بما فيها من نخيل وطبيعة ومعاناة.

السكرية

4.000  دك
الجزء الثالث من ثلاثية نجيب محفوظ الشهيرة، التي يعتبرها العديد من النقاد والمتخصصين في الأدب أفضل وأهم رواية عربية. تقع

السمان والخريف

3.000  دك
Short description لماذا نحن هنا ها ها لماذا

السنجة

4.000  دك
«ربما نحاول في الصفحات التالية فكَّ طلاسم اختفاء المدعو عصام الشرقاوي منذ شهريْن. الشرطة لم تستطع تبيُّنَ شيء، وبدا واضحًا بعد سلسلة التحريات الروتينية أنها لن تجد شيئًا، وأنَّ الاختفاء سيدخل ملفًّا في أرشيف مُترب عشَّشت فيه العناكب، مع عبارة تقول: «جارٍ البحث والتحرِّي» يكتبها معاون المباحث وهو يتثاءب...كان المختفي أو الفقيد روائيًّا. أي أنه كان يكتب قصصًا، ويقال إنه على درجة من الشهرة، لكن الحقيقة أنه لا أحد يعرفه على الإطلاق، ولم يقرأ له أحد حرفًا من قبل».في منطقة «دحديرة الشناوي» التي تقع على هامش القاهرة، ويعيش أهلها وفقًا لقانونهم الخاص؛ حيث تبدو البيئة خصبة للفقر والجريمة.. تُقدِم عفاف على فعل مروِّع؛ إذ تقف في مواجهة قطار سريع يمزقها تحت عجلاته. وعندما تتبين تفاصيل ما بعد الحادث؛ يتضح أن «عفاف» قبل إنهاء حياتها كتبت على الحائط المقابل لمسرح الجريمة بإسبراي أسود كلمة غير واضحة تحمل معنى غامضًا، قرأها البعض: «السِّنجة»!وبينما يبحث البعض عن أمل جديد في ثورة يناير ويستغل البعض الآخر الفرصة للانفلات من القانون، يثير حادث انتحار عفاف شغف كاتب روايات هاوٍ؛ فيبدأ رحلة تقصٍّ محاولًا فهم ما جرى بدقة، لكن غموضًا جديدًا يلحق بمصيره يجعل الأمور أكثر تعقيدًا.    

الشاعر والملك

4.500  دك

ثلاثة أشهر مرت على موت العبد, دون أن يقسم إخوته لأسرته نصيبهم من حق أخيهم في المال والنخل والإبل. فقد كان العبد وإخوته قد أبقوا إرث أبيهم ً مجموعا, فيأكلون من خيره ً معا. فلما طال هذا الأمر, وبدأت الهواجس تخامر وردة, وأرقها الخوف على أبنائها من الفاقة, اضطر أخوها المتلمس إلى مراجعة الأعمام الثلاثة:أبي الربيع, وأبي حارثة, ّ والمرقش الأصغر.فردوه ّرد ًا ً قبيحا.وكان َ أغلظهم أبو الربيع الذي زعم أنهم إنما يحبسون مال أخيهم المتوفى حتى يبلغ أبناؤه سن الرشد, فإنهم الآن لا يستطيعونّ التصرف به, على أنهم لن يتركوا أبناء أخيهم في فاقة, فسيكفونهم المتلمس عليهم, أغلظ عليه أبو الربيع, واتهمه حاجتهم. ّ فلما ّ ألح ّ بأنه يريد أن َ يتولى المال لنفسه. فإن لم يكن الأعمام هم أولياء المال,وكان أبناء أخيهم ُقصرا , فلا معدى من أن ّ يتولاه الخال! ثم ّذكره ّ بأن أولياء الدم هم أولياء المال. على هذا جرت العرب

رواية الشاعر والملك

د. وليد سيف

دار الأهلية .

الشحاذ

2.500  دك
رواية تدور حول حالة الإفلاس المعنوي والعدمية التي يُعانيها عمر الحمزاوي، والأزمة الوجودية وحالة الضجر التي تُفسد عليه شغفه بالحياة

الشطار

6.000  دك
«عندما عرف جيلنا فضل خيري شلبي وضعناه على القمة» – إبراهيم عبد المجيد «خيري شلبي أحد الروافد العظيمة في فن الرواية… أسطورة حقيقية» – إبراهيم داود نبذة «لصاحبي تاريخ ذو وجهين، تستطيع أن تختار أيهما لتسبح فيه إلى ما لا نهاية: إن اخترت وجه السوابق وجدت ألف سابقة وسابقة دونتها محاضر البوليس، ووقف بشأنها أمام النيابات والمحاكم، واستأنف فيها واستؤنفت فيه. أما ما لم تدونه المحاضر فحدِّث ولا حرج. وإن اخترت وجه العز وجدت ما لا يصدَّق، فقد جاء حين من الدهر كان صاحبي يمتلك هذا الشارع بأكمله، وهو أهم شارع في المنطقة، إذ تتمركز فيه تجارات لا حصر لها، ويتدفق في هذا الشارع وحده من الأموال ورؤوس الأموال ما يصلح أن يقيم دولة عظيمة، لكن الذين يملكونه أوباش لا يهمهم سوى المكسب فحسب! «اللي جه بلاش يروح بلاش»، هكذا يقول المثل الشعبي على لسان صاحبي»

الشوك والقرنفل

2.000  دك

هذه ليست قصتي الشخصية وليست قصة شخص بعينه ، على الرغم من أن جميع أحداثها حقيقية. كل حدث منها أو كل مجموعة من أحداث تخص هذا الفلسطيني أو ذاك. الخيال في هذا العمل هو فقط في تحويله إلى رواية تدور حول أشخاص محددين ليتحقق لها شكل العمل الروائي وشروطه ، وكل ما سوى ذلك حقيقي، عشته وكثير منه سمعته من أفواه من عاشوه هم أهلهم وجيرانهم على مدار عشرات السنوات على أرض فلسطين الحبيبة.

أهديه إلى من تعلقت أفئدتهم بأرض الأسراء والمعراج، من المحيط إلى الخليج ، بل من المحيط إلى المحيط.

رواية الشوك والقرنفل

يحيى السنوار