حكمة السيكوباتيين
5.500 KD
يرصد كيفن داتون بعض سمات العقل الإجرامي السيكوباتي في مؤلّفه «حكمة السيكوباتيين: دروس في الحياة من القديسين والجواسيس والسفاحين» يعثر عالم النفس البريطاني في هذه السمات على أوجه التشابه بينها وبين مجموعة السمات التي يقدّرها النظام الرأسمالي. إذ ينطلق من أسئلة أساسية حول ما إذا كان هناك ما يمكن أن نتعلّمه من الشخصيات السيكوباتية، ويحاول الإجابة عنها بالاستناد إلى مسح بريطاني أُجري للسيكوباتيين سنة 2011.
عدد الصفحات : ٣٦٨
حمى الأرشيف الفرويدي
3.000 KD
هناك حيث تبدأ الأشياء المبدأ الفيزيائي أو التاريخي أو الأنطلوجي، بل هناك: حيث الناموس, بل هناك حيث يأمر البشر والآلهة, بل هناك: حيث تمارس السلطة والنظام الاجتماعي هناك: يعالج جاك دريدا أسئلة هذا الكتاب. ولأنه ما من سلطة سياسية دون سيطرة على الأرشيف إن لم يكن على الذاكرة فالدمقرطة الحقيقية يمكن قياسها دائماً في حرية الوصول إلى الأرشيف, وفي تكوينه وتفسيره. وبالمقابل فثغرات الديمقراطية يمكن قياسها بطرق عديدة عنوانها الأرشيفات المحظورة. ويحتوي الكتاب على حمى الأرشيف؟ انطباع فرويدي وثلاثة حواشي, ومجموعة من الأطروحات.
خلاصة علم النفس
3.250 KD
من العلوم الحديثة التي نالت شهرة بعيدة، وقيمة كبيرة، وأصبح لها شأن في الحياة، ومكان ممتاز بين العلوم: علم النفس. وهو حديث لأنه لم يتحرر من قيود الفلسفة التي كان عبئًا عليها وفرعًا منها، مكتسبًا صبغة علمية بحتة، ورداء وضعيًّا يجعلنا نسطره في قائمة العلوم كالطبيعة والكيمياء... إلا قريبًا. وهو علم يبحث في الحياة النفسية للإنسان، لهذا نجد له علاقة بكل ما يعمله الإنسان. وليس أحب إلى الإنسان وأولى باهتمامه من دراسته لنفسه، ومن هنا نشأت أهميته والحاجة الماسة إلى تعلمه. ولما كان علم النفس هو العلم الذي يبحث في نفسك ويعلمك من أنت، فإنك ولا شك قد تعجب كیف تجهل نفسك التي هي أشد الأشياء اتصالا بك ويزداد بك العجب، كيف يمهد لك سبيل هذه المعرفة شخص آخر، وأنت أدرى الناس بنفسك!؟
أحمد فؤاد الأهواني
عدد الصفحات : ٢٤٠
دار أقلام عربية
خوارق اللاشعور : أو أسرار الشخصية الناجحة
4.500 KD
خوارق اللاشعور أسرار الشخصية الناجحة – كتاب للدكتور علي الوردي – وهو عالم اجتماع عراقي، طبع الكتاب لأول مرة في عام 1951 ببغداد ثم طبع للمرة الثانية عام 1996 – بعد وفاة الدكتور – في لندن، ثم طبع عدة طبعات في بيروت والعراق.
كتاب خوارق اللاشعور هو دراسة للنفس البشرية حيث يبحث مجال العبقرية البشرية و كيفية الوصول إلى هذه المرتبة وكذلك دور العقل الباطن في العملية الفكرية و كيفية استغلاله ولعلى الوردى دور كبير في هذا المجال ويعتبر من أبرز من ألف في مجال الكتب الفكرية.
يتضمن خمسة فصول رئيسية بالإضافة إلى المقدمة والتذييل وهي:
الفصل الأول: الإطار الفكري
الفصل الثاني: المنطق الأرسوطاليسي،
الفصل الثالث: الإدارة والنجاح
الفصل الرابع: خوارق اللاشعور
الفصل الخامس: النفس والمادة.
يفتتح الكاتب الكتاب بتحذير يقول فيه للقراء مايلي: إن هذا الكتاب ربما ينفع الراشدين من الناس – أولئك الذين خبروا الحياة وأصابهم من نكباتها وصدماتها ما أصابهم. أما المستجدون المدللون والأغرار الذين لم يمارسوا بعد مشكلة الواقع ولم يذوقوا من مرارة الحياة شيئا فالأولى بهم أن لا يقرأوا هذا الكتاب.. إنه قد يضرهم ضررا بليغا.
عدد الصفحات : ٢٤٠
علي الوردي
دار الوراق
دراسة في سوسيولوجيا الإسلام
4.000 KD
إن أي دين يظهر في البداية كرفض أو ردة فعل ضد ظاهرة معينة في المجتمع ويتغير في النظرية والتطبيق تبعاً للتغيرات في نموه الدنيوي ونجاحاته وإخفاقاته وطبيعة الناس الذين يسودون فيه وما شابه من الأمور الأخرى.
المحور الرئيسي لهذهِ الدراسة هو ما يسميه الوردي “معضلة الإسلام” والتي يصفها بأنها الصراع ما بين المثالي والواقعي في الإسلام الذي تطور إلى الصراع السني الشيعي -مع ملاحظة أنه يستخدم كلمتي “مثالية” و”واقعية” بالمعنى الشائع ولا يقصد بها المعنى الفلسفي. ويرى أن السنة يمثلون الجانب الواقعي بينما كان التشيع مذهب مثالي. الفكرة شبيهة بطرح أحمد عباس صالح في كتابه “اليمين واليسار في الإسلام” مع الفروقات واختلاف المنهجين
عدد الصفحات : ٢٠٨.
دليل الحياة الكريمة : الفن القديم للسعادة الرواية
4.000 KD
على الرغم من كل جهودنا وسعينا في الحياة، قد تؤرقنا، بل قد تخيفنا، فكرة أن حياتنا تفلت منا.
في هذا الكتاب يستخلص وليم ب. إرفين الحكمة من الفلسفة الرواقية التي تمثّل واحدة من أهم وأشهر مدارس الفكر والفلسفة، ويعرض لنا كيف أن بصيرتها وحكمتها لا تزال نافذة ومناسبة لحياتنا المعاصرة.
ويوضّح للقارئ كيف يمكنه أن يتأمل ويراقب حياته. فإذا تابعنا أنفسنا أثناء انشغالاتنا اليومية وتفكّرنا فيما نعايش كل يوم نستطيع أن نحدد أسباب حزننا وكربنا ونستطيع في النهاية تجنّب الألم في حياتنا، وعن طريق ممارسة الفكر الرواقي يمكننا أن نعيش حياة ممتعة وغنية.
ذكر شرقي منقرض
4.000 KD
فيه فرق كبير بين الرجولة والذُّكورة..
الذُّكورة هي النوع.. الرجولة هي الفِكر.. الذُّكورة هي الجنس.. الرجولة هي السلوك.. الذُّكورة هي البيولوجيا.. الرجولة هي الموقف.
هذا الكتاب ليس عن "الرجل الشرقي"، الذي سمعنا عنه وعرفناه قديمًا.. بل هو عن "الذَّكَر الشرقي" الذي تسلل إلينا مؤخرًا، وعاش بيننا بديلًا عنه.. تلك النسخة الباهتة في ألوانها، والمُشوَّهة في ملامحها. "الذُّكورية الشرقية"- بهذا الشكل وذلك السلوك- مرض صعب جدًّا.. مش بس مرض.. دي مُتلازمة مَرضية كاملة.. تبدأ من تربية الآباء والأمهات لأبنائهم وبناتهم.. وتنتهي نهايات مأساوية مُجحِفة للجميع.
الكتاب دة هيحاول يقرب.. ويستعرض.. ويحلِّل.. ويفهم.. أعراض، وأنواع، وأسباب، ومُضاعفات "الذُّكورية الشرقية".. ويقدم رؤى واقعية لتغيير وعلاج هذه المُتلازمة المَرضية المستعصية.
والحقيقة إن هذا التغيير.. لو ما بدأش يحصل من الآن.. فتأكدوا... إن هذا الديناصور البشري الضخم.. لو لم يُدرِك.. ويفهم.. ويتطور.. ويقوم بتفكيك.. وإعادة تركيب نفسه من جديد.. فلن يكون له أي مكان، سوى ركن بعيد مُختَفٍ، في أحد متاحف العالم، تحته لافتة صغيرة مكتوب عليها بخط غير واضح:
"ذكر شرقي منقرض
عدد الصفحات : ٣٤٤
