عرض 1393–1404 من أصل 3786 نتيجة

اللؤلؤة التي كسرت محارتها

5.000  دك
تسرد هذه الرواية للكاتبة ذات الأصول الأفعانية نادية هاشمي تفاصيل قصة حزينة يجد العجز فيها نفسه في مواجهة القدر وتمسك الأعراف فيها برقاب المصائر، وبين طياتها ينبعث عبق ثقافة شعب مزقته الحروب، وعاصفة رقيقة تكاد ترد الجبال الافغانية صداها. كتبت نادية الهاشمي “أولاً وقبل كل شئ قصة عائلة رقيقة ورائعة إن قصتها الجذابة التي تعبر أجيالاً متعددة هي صورة لأفغانستان في كل مجدها الغامض والمربك ومرأة تعكس صراعات النساء الأفغانيات التي ما تزال مستمرة إلى اليوم.” عدد الصفحات : ٥٤٦

اللا سؤال واللا جواب

2.000  دك

هذه الرواية تقرأ كموشور للتعقيدات النفسية المشكلة من الوساوس و الأفكار المضادة التي تخلقها الحاجة و العوز لعبدالستار الشخصية المحورية في هذه الرواية والمتزوج من ابنة عمته زكية الأرملة و الضعيفة الشخصية والتي لا هم لها في هذه الحياة سوى تلبية رغبات زوجها وحفظ حياة العائلة من الانهيار والتي تعيش مه ابنتيها واحدة من عبدالستار وأخرى من زوج قبله والزمن هو الحصار الاقتصادي في تسعينيات القرن الماضي على العراق

اللامتناهي في راحة اليد

3.250  دك
جيوكوندا بيللي شاعرة وروائية نيكاراغوية، ولدت في العاصمة ماناغوا عام 1948. من أعمالها الشعرية «على العشب»، «خط النار»، «رعود وقوس قزح»، «حب متمرد»، «من ضلع حواء»، «عين المرأة»، «حشدي الحميم». روايتها الأولى «المرأة المسكونة» (1988) تُرجمت إلى أكثر من عشرين لغة، ولقيت نجاحاً واسعاً لا سيما في إيطاليا وألمانيا، حيث تجاوز عدد نسخها المليون، في أكثر من خمس وعشرين طبعة ونالت عليها عدة جوائز. ومن رواياتها: «صوفيا النبوءات»، و«واسلالا»، و«رقّ الغواية». ولها أيضاً «البلاد تحت جلدي»، وهي مذكراتها خلال الثورة الساندينية. «اللامتناهي في راحة اليد» ربما كانت قصة أصلنا السحرية هي أكثر ما فتن المخيلة البشرية على مرّ العصور. ومع ذلك، لم يكرس الكتاب المقدس لهذه القصة سوى أربعين آية تستعرض قصة آدم وحواء في العهد القديم. ولكن، كيف كانت حياة هذين الكائنين البريئين والشجاعين، وكيف كان ذلك العالم الذي يتوجب عليهما أن يعيشا فيه. يشترك الشعر والغموض في هذه الرواية ليقدما لنا الرجل الأول والمرأة وهما يكتشفان محيطهما، ويختبران القلق والحيرة حيال العقاب، والقدرة على منح الحياة، وقسوة القتل من أجل البقاء، ودراما حب الأبناء وغيرتهم. نالت اللامتناهي في راحة اليد جائزة بيبلوتيكا بريفي الإسبانية عام 2008 لتفردها وقدرتها على استحضار عوالم ما قبل العالم. فقد خلقت جيوكوندا بيللي عالماً جديداً استخرجته من الكتب المقدسة الكبرى، ومن النصوص المنحولة أو المحظورة، لتصوغ أكثر الحكايات العجيبة التي يمكن تصورها. عدد الصفحات : 206

اللباس والزينة في العالم العربي

2.500  دك
ملف يحكي قصة اللباس والزينة في العالم العربي منذ بداياتها. مع دراسة موثقة بالصور الملونة عن مختلف أشكال الملابس والزينة وتطورها عبر العصور. وهو متعة للقارئ العادي، ومرجع للمتخصص لاستناده إلى 300 مصدر.

اللجنة

3.000  دك
«سأذكر لكم أيها السادة، ردًّا على سؤالكم، كلمةً واحدةً وإن كانت مُنصِفة، هي كوكا-كولا. لن نجد، أيها السادة، بين كل ما ذكرتُ شيئًا تَتجسَّد فيه حضارةُ هذا القرن ومُنجَزاته، بل آفاقه، مثلَ هذه الزجاجة الصغيرة الرشيقة …»   ما اللجنة؟ هل هي سُلطةٌ سياسية، أم اقتصادية، أم اجتماعية؟ هل هي سُلطةٌ محلية، أم عالمية؟ ولماذا يُصِر البطل على الالتحاق بها؟ وكيف يَقبَل أن يُهان بطريقةٍ تَحُط من إنسانيته؟ بل كيف يُمكِن لإنسان على هذه الدرجة من الثقافة والمعرفة أن يَقبَل هذا الانحطاط والتدنِّي؟ أسئلة كثيرة كهذه وغيرها يُثيرها في نفسك هذا العملُ الفريد للروائي المتميِّز «صنع الله إبراهيم»، الذي تَجاوَز في هذا العمل صفةَ المحلية، ليُقدِّم روايةً عالميةً بامتياز. فبنزعة «كفكاوية» سيطرَت على الكاتب في نهاية السبعينيات — حيث الانفتاح الاقتصادي، والإمبريالية الرأسمالية العالمية، والشركات المُتعدِّدة الجنسيات، وتقويض القومية العربية — بدأ في رسم لوحة عالمية مُحمَّلة بالكثير من الرمزيات المُتعدِّدة الدلالات، وبالكثير من التأويلات والقراءات، تدفعك لقراءتها عدة مرات؛ فمن الصعب أن تستوعب هذه الأفكار المكثَّفة في جرعة واحدة.

اللطف : من أصغر الأشياء وأكثرها أهمية

4.000  دك
لقد أثبت الدليل العلمي أنَّ اللُّطف يُحدث تغييرات في الدماغ، ويُؤثّر على القلب والجهاز المناعي، كمضاد للاكتئاب ويعمل حتى على إبطاء عملية الشيخوخة. إنَّنا في الحقيقة مجبولون على اللُّطف.

اللغة التي يخاطب بها الله : عشرة بحوث في اللغة العربية والقرآن الكريم

3.250  دك
تَجِدُ في هذا الكِتابِ، عَزيزيَ القارئ، عَشَرَةَ بُحُوثٍ عَمِيقةٍ أَصِيلةٍ في طَبيعةِ لُغةِ القُرْآنِ الكريمِ، اللّغةِ العَرَبيّةِ الشّريفةِ التي سَتَظَلُّ عَظَمَتُها وإشْراقُها وأَلْقُها حُجّةً ساطِعةَ البُرْهانِ عَلَى أَنَّ اللهَ سُبْحانَهُ هُوَ >المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ<، وأَنَّ مَضْمُونَ القُرْآنِ بِاللّغةِ العَرَبيّةِ قد أَبانَ غايةَ الإبانةِ ذاتَ اللهِ وصِفاتِهِ وأَفْعالَهُ، وأَبانَ جَوْهَرَ العَلاقةِ بَيْنَ الرَّبِّ العَظيمِ وعَبْدِه الفقيرِ الذي أَرادَهُ لَهُ وَحْدَهُ. ولِأَنَّ المُسْلِمينَ جَمِيعًا يَتَعَبّدُونَ رَبَّهُمْ بِتِلاوةِ القُرْآنِ بِالعَرَبيّةِ، كانَتِ العَرَبيّةُ اللّغةَ الّتي يُخاطَبُ بِها اللهُ. ومِن اللهِ وَحْدَهُ، سُبْحانَهُ، الخَيْرُ كُلُّه. عدد الصفحات : ١٩٠

اللغة العربية كائن حي

3.000  دك
«يرى جرجي زيدان أن اللغة العربية كائن حي يتغيّر مع التاريخ. في هذا الكتاب يتتبع رحلتها من العصر الجاهلي حتى النهضة الحديثة، كاشفًا كيف تولّدت الألفاظ، ودخلت المصطلحات، وتجددت التراكيب. دعوة جريئة للنظر إلى العربية كلغة نامية قادرة على استيعاب كل جديد.   جرجي زيدان