الموجز في التحليل النفسي
3.000 دك
نشر “فرويد”، هذا الكتاب عام 1938 في آخر عمره. يمثل هذا الكتاب محاولة فرويد، تلخيص أبرز المحاور التي تنطوي عليها نظريته في التحليل النفسي، سواء في جانبها النظري أم التطبيقي، فيبدأ « فرويد » كتابه بشرح للحياة النفسية وللجهاز النفسي، مرورًا بتلخيص لنظريته عن الأحلام وتفسيراتها، وانتهاءًا بالأصول الواجب اتباعها لمن يتصدى لمهنة التحليل النفسي، كما ينتهي الكتاب بمجموعة منتقاة تمثل أبرز مصطلحات هذا العلم مع شرح وافٍ لها. إن هذا الكتاب يعتبر مدخلًا رائعًا لمن يرغب في التعرف على التحليل النفسي دون التورط في تعقيدات وإشكاليات نظرية وفنية وفلسفية لن تهم سوى المتخصصين.
عدد الصفحات : ١٦9
الموسيقا القديمة لشجرة الصنوبر : حكايات الزن
4.500 دك
الكينونة واحدة – العالم متعدد. وبين الاثنين هناك العقل المنقسم، العقل المزدوج، إنه تماماً كالشجرة الكبيرة، شجرة البلوط العتيقة، الساق واحدة، ومن ثم تنقسم الشجرة إلى فرعين رئيسين، شعبتان رئيستان، ومن خلالهما تنشأ آلاف التشعبات، الكينونة هي فقط كساق الشجرة، إنها واحدة، لا وجود للثنائية. والعقل هو التشعب الأول، عنده تنقسم الشجرة إلى قسمين، فتظهر الثنائية، وتظهر الفرضية (الجدلية) ونقيضها، الرجل والمرأة، الين واليانغ، الليل والنهار، الله والشيطان، اليوغا والزن*، كافة الثنائيات في العالم تقوم على ازدواجية العقل. والأدنى من الثنائية هو البنية الوجودية (الكينونة) الواحدة. فإذا هبطت للأسفل، أدنى من هذه الثنائيات ستجد الكينونة الواحدة الوحيدة. يمكن أن تُطلق عليها تسمية الله، أو النيرفانا، أو أي تسمية تحبها.
الموسيقا القديمة لشجرة الصنوبر
أوشو
دار نينوى
الموسيقى والدماغ : هوس الإنسان بوصفه علما
4.500 دك
يتناول هذا الكتاب علم الموسيقى وكيفيَّة تكوُّن الوعي الموسيقي لدى الإنسان كما يأخذنا في رحلةٍ نحوَ تاريخ الموسيقى عالميًّا وكيفَ تحوَّلت إلى عنصرٍ مرتبطٍ بانفعالات الإنسان التي تجعلهُ فرحًا أو سعيدًا أو مكتئبًا. يعدُّ هذا الكتاب هو الأوَّل من نوعهِ في الدِّراسات الموسيقيَّة لأنَّهُ يقدِّمُ شيئًا مختلفًا وفريدًا.
النائم يستيقظ
5.000 دك
تسافر الرواية إلى المستقبل لرؤية العالم القادم الذي حلمت به شخصية القرن التاسع عشر أو إنسان القرن التاسع عشر الإنجليزي لكنه عالم مختلف جداً عما توقعه. فالواقع الجديد خاضع لاحتكار قلة يديرون العالم عبر شركات خاصة، ويسيطرون على الحكم، والسياسة، والاقتصاد والمجتمع، والتعليم والصحة، والأفكار والموارد والأمن وبيدهم القوة العسكرية، ويخضعون الناس لقوانينهم لا سيما قوانين الأعمال التي تحـدد مداخيلهم ومصاريفهم وأساليب عيشهم.
إنه مجتمـع العمل والأكل والنـوم، لا يخرج الإنسـان فيه من حـدود هذا المثلث لا لعدم قدرته على الخروج، لكنه يُدجن على هذا النمط الحياتي، ويسلب الإمكانيات المادية التي تعينه على ذلك ليبقى دائراً كالفأر على العجلة.
النار والدم
9.000 دك
قبل قرون من أحداث "لعبة العروش"، فرَّ "آل تارجارين" -عائلة سادة التَّنانين الوحيدة الناجية من هلاك ڤاليريا- إلى جزيرة دراجونستون، ليفرضوا بعد ذلك نفوذهم على قارَّة وستروس بأكملها.
لا يصنف النار والدم رواية، بل ينتمي إلى فرع من أدب الفانتازيا معروف باسم التاريخ الزائف، ويفتتحه جورج ر ر مارتن على لسان المؤرخ المايستر جيلداين، بقصة إجون الفاتح الذي سعى لتوحيد الممالك السبع وصاغ العرش الحديدي، ويتبعها برواية الأحداث البارزة في عهود الأجيال التالية من عائلة تارجارين، التي جلست على هذا المقعد الأيقوني وتصارعت عليه، حتى الحرب الأهلية التي كادت تقضي على العائلة، وتبعاتها الوخيمة.
ماذا حدث خلال رقصة التَّنانين؟ لماذا أصبحت زيارة ڤاليريا بعد الهلاك مخاطرة مميتة؟ من أين أتت بيضات تنانين دنيرس؟ هذه بعض الأسئلة التي يُجيب عنها الكتاب في هذا التأريخ للمئة وثلاثين عامًا الأولى من حُكم آل تارجاريَن
النار والعنقاء (جزئين )
10.000 دك
