فلسفة الطفولة

3.000  دك
كتاب تحليليّ يتحرّى الإمكانات الفلسفيّة لدى الأطفال والطفولة باعتبارها ميدانًا من ميادين التّساؤل الفلسفيّ. وفي خضمّ سعي ماثيوز وراء فلسفةٍ توضّحُ اتّساع عقول الأطفالُ، وكيف نفكر بهم نحن الرّاشدين.

فلسفة العنف

4.000  دك
ثمّة خطٌّ فاصل تاريخياً بين الأجساد «الجديرة بأن تكون محميّة»، وبين تلك التي تجرّد من السلاح ومن حقّها بالحماية وتترك عزلاء. هذا التجريد المنهجي من السلاح يعيد السؤال حول مسألة اللجوء إلى العنف دفاعاً عن النفس عند كل حركة تحررية. عام 1685، حظر «القانون الأسود» أن يحمل «العبيد أي سلاح هجومي أو عصا غليظة». وفي القرن التاسع عشر، منعت الدولة الاستعمارية السكانَ المحليين في الجزائر من حمل الأسلحة، فيما شرّعته للمستوطنين. أمّا اليوم، فحياة البعض باتت ضئيلة إلى حدّ يمكن فيه قتل مراهق بحجّة أنّه مصدر تهديد. تعيد إلزا دورلين إلى الذاكرة نشأة الدفاع السياسي عن النفس بوصفه ضرورة حيوية وصيرورة سياسية وإحدى ممارسات المقاومة. وتخلص إلى أن الأمر يتعلّق بإنتاج كائنات، كلما زادت قدرتها على الدفاع عن نفسها، عجّلت لقاءَ حتفها. «يرافقك مدى الحياة» Le monde «نحثّ القراء الفضوليين على الاندفاع نحو قراءة هذا الكتاب» Lundimatin إلزا دورلين أستاذة الفلسفة السياسية والاجتماعية في قسم العلوم السياسية ومشاركة في قسم دراسات المرأة والدراسات الجنسانية والجنسية في جامعة باريس 8 بفرنسا

فلسفة الفن” التصوير الإيطالي في عصر النهضة “

4.000  دك

«النهضة» هي تلك الحقبة المجيدة التي يتّفق الناس على اعتبارها أروع ما بلغه الإبداع الإيطالي، وهي تشمل عادة على الربع الأخير من القرن الخامس عشر، الثلاثين أو الأربعين سنة الأولى من القرن السادس عشر.

في هذا النطاق الضيّق أزهر الفنانون الكاملون أمثال: جيرلندايو، فرا بارتولوميو، جيروجيوني، أندريا دل سارتو، فرا بيفّا، تيتيان، سيبّاستيان دل بيمبو، كورّيتج.

التصوير الإيطالي لا يتخذ إلا الإنسان موضوعًا لفنه، وليست الأشجار والبريّة والمعامل في نظره إلا لوائح. ولما نضج التصوير العظيم في زمن المتأخرين من النهضة وخاصة في عهد مدرسة «كارّاتشي» طفِق المصوّرون يلتفتون إلى الطبيعة، ومع ذلك فإنهم لا يتخذونها إلا زخرفًا.

فيصورون (غِلا) وفق طراز هندسي وحديقة أرمد، ومسرحًا تتمثل فيه خصائص الريف والأثنية، والجمع بأسلوب رفيع ومنسّق، بين التخيّل الأسطوري ومجون الأسياد.

لندن للنشر والتوزيع