عرض السلة تم إضافة “القوة في داخلك” إلى سلة مشترياتك.
عرض 1345–1356 من أصل 3774 نتيجة
القصائد الوثنية
3.500 دك
في هذه الكوكبة الشعرية التي أبدعها الشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا، وأقصد بذلك «البدلاء» الذين حلوا مكانه، (أو لنقل «الأنداد»، مثلما يستعملها البعض)، نجد أن هذا «الشاعر/القصائد» -والتعبير هنا يعود إلى ماريا ألييت غوليووز- يحتل مكانة المركز في هذا العقد. لم يكن ألبرتو كايرو مجرد بديلًا عاديًّا، بل إن أصدقاءه الثلاثة الأساسيين -ريكاردو رييش وألفارو دو كامبوش وفرناندو بيسوا (نفسه)- لم يتوقفوا يومًا عن الاعتراف برفعة شأنه وتأثيره عليهم طيلة مسيرتهم الشعرية. فلو عدنا إلى كتاباتهم، وبخاصة الشهادات المتعددة التي تركوها حول ألبرتو كايرو، لوجدنا التالي: كان لدى ريكاردو رييش مشروع كتابة مقدمات لأعمال كايرو، أما ألفارو دو كامبوش فقد رغب في كتابة مذكراته عنه، أما بيسوا (نفسه) فكان بعث إليه بالعديد من الرسائل وكتب عنه عدة مقالات... كل هذا، إن كان يدل على شيء فهو يدل على كيفية دفع الأسطورة إلى أقصاها، أسطورة هذا «المعلم» المتفرد، «الذي لا مثيل له». وما يبرر ذلك «فرادة عبقريته الكبيرة مثلما تبدت في كمال عمله الوحيد المكتمل، أي المقاطع المتسلسلة التي تتألف منها قصيدة (راعي القطيع)»... وفق ما كتب بيسوا عن معلمه
" علينا أن نكون تعساء من وقت إلى آخر ،
كي نستطيع أن نكون طبيعيين ... "
القصص القرآني: مدخل الى القصص وقصة آدم ج1
5.000 دك
“القصص القرآني” تحليل جديد وعلمي لقصص الأنبياء يقع في ستة مجلدات تصدر تباعاً.
يفكك المؤلف العقلية التراثية التي تعاملت مع القصص، وينتقد اعتمادها على الأساطير البابلية والتوراتية وتغييبها لمبدأ البحث والسير في الأرض كمنطلق رئيسي في فهم التاريخ. ويصل إلى نتائج تنفي التناقض بين القرآن والعلم، مخرجاً القصص القرآني من غطار السرد التاريخي إلى آفاق إنسانية ومعرفية.
يبدأ المجلد الأول بمقدمة تطرح فلسفة للتاريخ من خلال قراءة منهجية علمية للقصص القرآني توظف المعارف المستجدة في مجال العلوم الأنثروبولوجية والآثارية، كما يتضمن قصة آدم كنموذج تطبيقي للمنهجية التي يطرحها، لفنهمه بكيفية علمية وفلسفية.
عدد الصفحات : ٢٨٨
القصص القرآني: من نوح إلى يوسف ج2
5.000 دك
"القصص القرآني" تحليل جديد وعلمي لقصص الأنبياء. يتابع المؤلّف في الجزء الثاني منه السير على طريق النبوات ليرى كيف تراكمت علوم النبوة ومعارفها، وكيف اكتشف الإنسان النار ودفن الموتى، ثم كيف تعلّم على يد نوح اجتياز الحواجز المائية، وعلى يد شعيب الوفاء بالكيل والميزان، وعلى يد يوسف ادخار محاصيل مواسم الخير لأيام القحط.
ويتابع السير على طريق الرسالات ليرى كيف تنوّعت الشرائع وتطوّرت من شرائع حدية إلى شرائع حدودية، مع ميل واضح إلى التسهيل والتخفيف؛ وكيف اختلفت الشعائر، من حيث الشكل، في صورتها التعبدية. فالصوم كان صوماً عن الكلام مطلقاً، وصار صوماً عن الطعام والشراب وملامسة النساء واجتناب الكلام البذيء والفاحش، والصلاة كانت دعاءً وذكراً، ثم أخذت شكلاً شعائرياً قياماً وقعوداً وركوعاً وسجوداً يشترط فيها الخشوع
القط الأسود : وقصص أخرى
3.000 دك
تظهر شخصية ادغار آلن بو بأبهى أضوائها في دخيلته البسيطة الشعرية معا. فهو مرح، عاطفي، روحي النزعة، وديعاً تارة شيطاناً تارة كطفل مدلل، أما بالنسبة للحب، فزوجته هي المرأة الوحيدة التي أحبها حبّاً حقيقياً دائماً. فليس في قصص آلن بو حباً بالمعنى الخالص لهذه الكلمة. لعله كان يعتقد أن النثر ليس لغة في مستوى هذه العاطفة الخارقة التي يكاد يستحيل التعبير عنها.
القطة التي أنقذت الكتب
5.000 دك
هل تريد أن تغدو مجرد مخزن للمعلومات؟
رينتارو ناتسوكي مجرد طالب ضعيف في الثانوية، انفصل والداه وهو صغير، ثم ماتت والدته في شبابها، ولذا كفله جده حين وصل إلى المرحلة الابتدائية. ومنذ ذلك الحين وهو يعيش مع جده وحدهما. يملك جده مكتبة صغيرة لبيع الكتب القديمة تُسمى "مكتبة ناتسوكي" تقبع في ركن مهمل من أركان المدينة.
ثم فجأة يموت جده، فتقرر أن تكفله عمته التي لم يلتق بها من قبل، فأخذ يحزم كتب المكتبة للتخلص منها، عندها ظهر أمامه قط من عمق رفوف الكتب يتحدث حديث البشر. يخبره القط بحاجته إلى المساعدة من أجل إنقاذ الكتب.
القفز في الكتب
5.500 دك
“سيجد القارئ كل ما يسعى إليه من تشويق وإثارة وحب وفكاهة، في هذا الكتاب الذي سيقوده إلى الغرق في عوالم الكتب، تماما كما حدث مع إيمي”. – مجلة بوكمارك
“ميشتهيلد جيلرز تتوهج بأفكارها المغايرة… هذا الكتاب عبارة عن لعبة نارية”. – تانجا لينداور
“نادرة هي الكتب التي تترك أثرًا في الإنسان وتفتح في داخله أبوابا كثيرة لا تطل إلا على طفولته وماضيه وأسراره الدفينة التي لا يمكن لأحد أن يسير أغوارها. في هذا الكتاب رحلة مختلفة لبطلة تقرّر فجأة أن تقفز في الكتب فتتعثر بكل ما خلناه اختفى من حياتنا ومضى مع طفولتنا. اعتبرت هذه الرواية منذ صدروها، حدثًا أدبيا فارقًا، مما جعلها تتصدر إلى اليوم، قائمة أهم الكتب مبيعا، ليس في ألمانيا فحسب، بل في دول مختلفة من العالم. عمل لا يمكن للقارئ أن يخرج من تفاصيله بسهولة، ما دامت القراءة في هذه الرواية عبارة عن غرق وما دام الغرق في الكتب قفز نحو ذواتنا وعودة إليها».
عدد الصفحات : ٤٧٥
القلعة الزرقاء
5.250 دك
القميص المسروق
2.000 دك
القوقعة : يوميات متلصص
4.500 دك
إنّه زمن “القوقعة”، حيث يختلط كل شيء. لا حدود فاصلة بين الماضي والحاضر، السوريالي والواقعي. هي ليست مجرّد رواية يقصّها علينا أحدهم. هي نص يختزن الرعب، الخوف، الظلم..الإحتضار. تدور الأحداث في ثمانينيّات القرن الماضي، أثناء احتدام الصراع المسلّح بين النظام السوري والإخوان المسلمين.
يعود مصطفى خليفة إلى بلاده من فرنسا، بعد حصوله على إجازة في الإخراج السينمائي. “بلادي (سوريا) بحاجة إليّ أكثر من أي دولة أُخْرَى”. وهكذا كان. يترك مصطفى خلفه كل شيء: صديقته، مقاهي باريس، حقوق الإنسان، البيرة، وأشياء أُخْرَى.. يصل إلى المطار. يوقفه الأمن السوري. يأخذوه إلى التحقيق، بتهمة الانتماء إلى تنظيم “الإخوان المسلمين”، علماً أنه مسيحي حسب الهويّة، وملحد في المعتقد.
وهناك، يختفي مصطفى لمدّة 13 سنة، ثلاثة أشهر وثلاثة عشرة يوماً، في سجون النظام
القوقعة
مصطفى خليفة